الكلام في المقدمات
تنبيه
اللغات
فصل
مسألة
أدلة القائلين بالتوقف
أدلة المعتزلة "القائلين بالاصطلاح"
مسألة
مسألة
مسألة
فصل
القسم الثالث من أقسام الكلي
التقسيم الثالث اللفظ
التقسيم الرابع للفظ
التقسيم الخامس للفظ
مسألة: المركب التام
مسألة: الدلالة الالتزامية
فصل في الأسماء المشتقة
مسألة: لا يصدق المشتق بدون المشتق منه
مسألة
مسألة
مسألة المشتق لا يدل على الخصوصية
مسألة جواز القياس في اللغة جمع
أدلة القائلين بجواز القياس في اللغة
أدلة المانعين للقياس في اللغة
فصل المترادف
مسألة: في وقوع الترادف
مذهب الجمهور أن الترادف واقع
(أدلة المفصل)
فصل التأكيد
الفرق بين الترادف والتأكيد
الفرق بين التأكيد والتابع
الفرق بين التأكيد والمترادف
مسألة
فصل المشترك
مذاهب القائلين بوجوب المشترك وأدلتهم
مذهب القائلين بعدم وقوع المشترك وأدلتهم
مسألة حصول المشترك بين النقيضين
مسألة جواز وقوع المشترك في الكتاب والسنة
مسألة فيما يعرف به المشترك
مسألة الأصل عدم الاشتراك
مسألة في المشترك المفرد المثبت إذا صدر مرة مجردا عن القرينة قيل: يحمل على جميع معانيه بطريق الحقيقة
مذهب المخالف
أدلة من قال: لا يحمل على جميع معانيه
أدلة المجوز لحمله على جميع معانيه
الدليل العقلي للمجوزين
فروع
مسألة
فصل الحقيقة والمجاز
مسألة
الحقيقة العرفية
الحقيقة الشرعية
تفصيل الأئمة للحقيقة الشرعية
أدلة الجمهور
دليل القطع بالاستقراء
أدلة القاضي
فروع
(أ) النقل خلاف الأصل.
مسألة المجاز واقع في اللغة العربية، للقطع بالاستقراء
مسألة وقوع المجاز في كلام الله تعالى والسنة
أدلة الظاهرية والرافضة على عدم وقوع المجاز
مسألة هل في القرآن معرب؟
أدلة المثبتين للمعرب
مسألة أقسام المجاز
مسألة وجوه المجاز اللغوي
مسألة: يشترط السمع في التجوز
أدلة الشارط
أدلة النافي
مسألة الداعي إلى المجاز
مسألة
مسألة المجاز خلاف الأصل
مسألة إن لم يكن للفظ معنى غير اللغو حمل عليه
مسألة: إذا تعذر حمل اللفظ على حقيقته حمل على مجازه
فرع
مسألة: وسائل التفريق بين الحقيقة والمجاز
مسألة: اللفظ قبل استعماله لا حقيقة ولا مجازا
فصل في الحروف في العاطفة
مسألة
[1] الواو لمطلق الجمع
[2] الفاء
[3] و (ثم)
[4] و (حتى)
[5] و (أو)
[6] و (أما)
[7] و (أم)
[8] و (لا)
[9] و (بل)
[10] و (لكن)
[11] و (من)
[12] و (إلى)
مسألة
مسألة
فصل في التعارض الحاصل بين أحوال الألفاظ
مسألة
مسألة المجاز أولى من الاشتراك
مسألة الإضمار أولى من الاشتراك
مسألة التخصيص أولى من الاشتراك
مسألة المجاز أولى من النقل
مسألة المجاز أولى من الإضمار
فروع
فصل في كيفية الاستدلال بخطاب الله تعالى وخطاب رسول الله صلى الله عليه وسلم على الأحكام
مسألة
مسألة
فصل في تقسيم الأحكام الشرعية
مسألة
مسألة
أدلة المخالفين على فساد مذهب الجمهور من الأشاعرة، والفقهاء
فرع حكم بيع قفيز من صبرة
فروع المأمورات على الترتيب أو البدل
مسألة الواجب الموسع
أدلة الجمهور
فرع لو أخر الموسع حيث يجوز له ذلك فمات قبل فعله
فرع الأداء والإعادة
(حكم الواجب الموسع إذا تضيق بسبب غلبة الظن بعدم البقاء)
مسألة الفرض على الكفاية
مسألة ما لا يتم الواجب إلا به واجب
أدلة النافي
فرع ما لا يتم الواجب إلا به
فرع الزيادة على أقل ما ينطلق عليه الاسم
مسألة (الحكم فيما إذا نسخ الوجوب)
مسألة
فصل في المحظور
مسألة أطبقوا على أن الواحد بالشخص لا يكون حراما وواجبا من جهة واحدة
اختلافهم في الواحد بالشخص إذ كان له اعتباران
أدلة القائلين: جواز الصلاة في الأرض المغصوبة
أدلة القائلين بعدم صحة الصلاة في الدار المغصوبة
فرع (حكم الصلاة في الثوب المغصوب والحرير)
فرع آخر
مسألة
فصل في المباح
مسألة المباح من الشرع
مسألة
فصل في المندوب
مسألة
مسألة
مسألة
فصل في المكروه
تقسيم آخر
تقسيم للوضعي
تقسيم آخر
تقسيم آخر (للحكم من حيث الحسن والقبح)
مسألة
مسألة لا حكم قبل الشرع مطلقا
أدلة القائلين بأنه لا حكم قبل ورود الشرع
خاتمة
الأمر
مسألة حد الأمر
مسألة الأمر غير الإرادة، وغير مشروط بها
مسألة
مسألة صيغة الأمر تدل على الطلب بالوضع
مسألة يعتبر الاستعلاء في الأمر
مسألة أوجه استعمال صيغة أفعل
أدلة القائلين بالندب والتوقف والاشتراك
الدليل الثالث للقائلين بالندب
الدليل الرابع للقائلين بالندب
مسألة الأمر بعد الحظر كقبله
تنبيه
مسألة الأمر لا يدل على التكرار
مسألة مطلق الأمر
مسألة بعض من لم يقل بالتكرار قال بالفور
أدلة من قال إنه للاشتراك
فرع إذا لم يفعل فورا
أدلة الرازي ومناقشتها
مسألة المؤقتة إذا فاتت فالقضاء بأمر جديد
أدلة المخالف ومناقشتها
مسألة الإتيان بالمأمور به يقتضي الإجزاء
أدلة الجمهور
أدلة المخالف
مسألة الأمر بالماهية الكلية ليس أمرا بشيء من جزئياتها عينا
مسألة الأمر بالأمر بالشيء ليس أمرا به
مسألة في دخول الآمر تحت الأمر
مسألة "رأى الجمهور وبعض المعتزلة في أن" الأمر بمعين نهي عن ضده الوجودي استلزاما
أدلة من قال عينه
أدلة الجمهور
مسألة "الحكم فيما إذا اختلفت معنى الأمرين"
"أدلة القاضي عبد الجبار ومن معه وهو ما اختاره المصنف"
"أدلة أبي بكر الصيرفي والبصري ومناقشتها"
مسألة يجوز الأمر بالمحال عند الأشعري وأكثر أصحابه
لا يجوز التكليف بالمحال عند المعتزلة
أدلة من قال بالجواز
مناقشة أدلة من قال بالجواز
أدلة من قال: لا يصح التكليف بالمحال لذاته.
مناقشة الأدلة
فرع: إن جواز التكليف بالمحال
مسألة: "يرى الأكثرون من الأشاعرة والمعتزلة أنهم مخاطبون بالفروع"
[أدلة الجمهور]
أدلة المخالف ومناقشتها
مسألة: "إن فرع على استحالته فلا تكليف إلا: بمقدوره أو مكتسب، فلا تكليف بفعل الغير ولا به".
مسألة: "يجوز دخول النية في المأمور به"
مسألة: "لا تكليف بدون استعداد الفهم وفاقا، ولا بدونه"
مسألة: "المعدوم مأمور"
فرع "إذا جاز فقد اختلف فيما يسمى"
مسألة "يجب أن يقصد إيقاع المأمور به طاعة"
مسألة
مسألة: "المأمور إنما يصير مأمورا حال حدوث الفعل، لا قبله"
فصل في النهي
مسألة
أوجه دليل القائلين بأنه يقتضي الفساد في المعقول
مناقشة الوجوه السابقة والرد عليها
العموم
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
أدلة القائلين بالتخصيص إلى الواحد
أدلة الجمهور
فصل في التخصيص بالمنفصل
أدلة جمهور الفقهاء
فصل تقسيم المطلق والمقيد
فصل
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
التأويل
مقدمة (تفسير النص والظاهر والمؤول)
المفهوم
المسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
أدلة القائلين بالتوقف
أدلة القائلين بالوجوب من القرآن والسنة والإجماع والمعقول
دليلهم من المعقول
وللإباحة
مسألة
دليل القائل بالتفصيل بين العبادات
مسألة
مسألة
مسألة
فصل في النسخ
مسألة الفرق بين النسخ والبداء
مسألة النسخ جائز عقلا، وواقع سمعا.
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
أدلة المخالفين ومناقشتها
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
أدلة القائلين بعدم الوقوع
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
خاتمة
الإجماع
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
فصل فيما لا يقطع بصدقه ولا بكذبه وهو خبر الواحد
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
فروع
مسألة
مسألة في مراتب نقل الصحابي، وهي سبع
مسألة في مراتب رواية غير الصحابي
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة من شروط حكم الأصل
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
خاتمة
مسألة
مسألة
فروع
مسألة
مسألة
مسألة في تقسيم المناسب
مسألة
مسألة المناسبة دليل علية الوصف
مسألة قيل في حد الشبه
مسألة
مسألة
مسألة السبر والتقسيم
مسألة
مسألة
مسألة في النقض
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة تقسيم العلة من وجه
مسألة
مسألة وفي التعليل بالحكمة
مسألة
مسألة
مسألة
فرع
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة في شرائط الفرع
خاتمة في تقسيم القياس
الاعتراضات
التعادل والترجيح
مسألة
فرع
مسألة
مسألة
مسألة الترجيح لا يجري في القطعية
مسألة
مسألة
مسألة
الاجتهاد
مسألة
مسألة في جواز الاجتهاد في عصر الرسول
مسألة
مسألة
مسألة
خاتمة
المفتي والمستفتي
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
فرع
مسألة
مسألة
مسألة
الأدلة التي اختلف فيها
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة في تفاريع القديم
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة
مسألة

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون (2/ 1217)
الفائق في أصول الدين
للشيخ، صفي الدين: محمد بن عبد الرحيم الأرموي، الهندي. المتوفى: سنة 715، خمس عشرة وسبعمائة.

---