لكي ترى كافة البيانات فضلاً اشترك من هنا
زهر البساتين في علم المشاتين
عدد المدخلات |
8 |
العنوان التفصيلي |
زهر البساتين في علم المشاتين |
المؤلف |
الزرخوري، محمد بن أبو بكر المصري | 852 (بعدها) |
بداية الكتاب |
... |
نهاية الكتاب |
... |
العنوان المختصر |
... |
تاريخ التصنيف |
... |
التصنيف |
790 | فنون ترفيهية وفنية |
اللغة |
عربي |
العناوين البديلة |
... |
هل حقق في رسالة علمية ؟ |
|
هل المخطوط مطبوع ؟ |
نعم |
الملاحظات |
|
مراجع التوثيق |
تاريخ الأدب العربي ( بروكلمان )رقم الجزء: 6 / رقم الصفحة: 582كشف الظنون (ط. الفرقان)رقم الجزء: 4 / رقم الصفحة: 310كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنونرقم الجزء: 2 / رقم الصفحة: 958معجم المؤلفين ( كحالة )رقم الجزء: 9 / رقم الصفحة: 110 |
رسائل علمية
# | الجامعة | الكلية | اسم الطالب | العام الجامعي الهجري | العام الجامعي الميلادي |
---|
شروح وحواشي وتعليقات
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
متن
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
مختصرات
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ذيول
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ندوات ومؤتمرات
# | اسم المؤتمر | اسم البحث | اسم المحقق | الدولة | City | التاريخ | رقم المؤتمر |
---|
دوريات ومقالات
# | Magazine | Article | المؤلف | Issuer | تاريخ النشر الهجري | تاريخ النشر الميلادي | رقم العدد | رقم الجزء | رقم الصفحات |
---|
تخريج
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ترتيب
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
تراجم
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ترجمات
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
أخرى
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
فهرس
الباب الأول: في الصور والتماثيل.
الثاني: في الأقداح والعفائر.
الثالث: في الأكر.
الرابع: في أشياء من الشعبذة.
الخامس: في البيض والصناديق.
السادس: في القناديل والسروج.
السابع: في اللزاقات والتعاليق.
والعاشر: في طرائق بني ساسان.
حول
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون (2/ 958)
زهر البساتين في علم المشاتين (المشائين)
مختصر في الشعبذة. لمحمد بن أبي بكر الزرغوري (الزرغوني)، المصري. أوله: (في علم الحيل، الحمد لله الذي أتقن وأحكم ... الخ).قال: رأيت كتبا كثيرة، في هذه الصنعة الظريفة، لا يصل إليها كل أحد، إذ هي محبوبة إلى نفوس الرؤساء، ومشرحة لصدور الجلساء. صنفها الحكماء، لنزهة الملوك القدماء، وقد تكلم عليها كل أستاذ بما علمه، وكنت أتكلم عليها طول الزمان. فوضعتها على: عشرة أبواب. وأهداه إلى: العلامة شهاب الدين أحمد بن النبيل. الباب الأول: في الصور، والتماثيل. والثاني: في الأقداح، والعفائر.والثالث: في الأكر. والرابع: في أشياء من الشعبذة.والخامس: في البيض، والصناديق. والسادس: في القناديل والسروج السابع: في اللزاقات، والتعاليق. والعاشر: في طرائق بني ساسان.