لكي ترى كافة البيانات فضلاً اشترك من هنا
ابتهاج الإنسان والزمن في الإحسان الواصل إلى الحرمين من اليمن لمولانا الباشا حسن
عدد المدخلات |
8 |
العنوان التفصيلي |
ابتهاج الإنسان والزمن في الإحسان الواصل إلى الحرمين من اليمن لمولانا الباشا حسن |
المؤلف |
محمد النهروالي؛ محمد بن قطب الدين محمد بن أحمد بن محمد بن قاضي خان محمود النهروالي | 1005 |
بداية الكتاب |
الحمد لله الذي جعل حج البيت العتيق بعميم هداه من أركان الإسلام |
نهاية الكتاب |
... |
العنوان المختصر |
... |
تاريخ التصنيف |
1005 |
التصنيف |
956-1 | تاريخ مكة المكرمة |
اللغة |
عربي |
العناوين البديلة |
... |
هل حقق في رسالة علمية ؟ |
|
هل المخطوط مطبوع ؟ |
|
الملاحظات |
(نسب البعض هذا الكتاب إلى والد المؤلف المتوفي 988 هـ) |
مراجع التوثيق |
الأعلام ( الزركلي )رقم الجزء: 6 / رقم الصفحة: 6 (ونسبه إلى والد المؤلف)إيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنونرقم الجزء: 1 / رقم الصفحة: 9فهارس كتب دار الكتب المصريةرقم الجزء: 5 / رقم الصفحة: 3معجم المؤلفين ( كحالة )رقم الجزء: 11 / رقم الصفحة: 153 | 190هدية العارفين أسماء المؤلفين وآثار المصنفينرقم الجزء: 2 / رقم الصفحة: 262 |
رسائل علمية
| # | الجامعة | الكلية | اسم الطالب | العام الجامعي الهجري | العام الجامعي الميلادي |
|---|
مطبوعات
| # | Cover Photo | دار النشر | المحقق | تاريخ الطبع الهجري | تاريخ الطبع الميلادي | رقم الطبعة | الملاحظات |
|---|
شروح وحواشي وتعليقات
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|
متن
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|
مختصرات
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|
ذيول
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|
ندوات ومؤتمرات
| # | اسم المؤتمر | اسم البحث | اسم المحقق | الدولة | City | التاريخ | رقم المؤتمر |
|---|
دوريات ومقالات
| # | Magazine | Article | المؤلف | Issuer | تاريخ النشر الهجري | تاريخ النشر الميلادي | رقم العدد | رقم الجزء | رقم الصفحات |
|---|
تخريج
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|
ترتيب
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|
تراجم
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|
ترجمات
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|
أخرى
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|