الرق المنشور
جاري التحميل...

لكي ترى كافة البيانات فضلاً اشترك من هنا

عودة للخلف

الوافي في علم النحو

عدد المدخلات
3
العنوان التفصيلي
الوافي في علم النحو
المؤلف
البلخي، محمد بن عثمان بن عمر جمال الدين | 830
بداية الكتاب
الحمد لله الذي بيده تصريف الأحوال، ونحو كرمه مقصد ذوي الآمال ....
نهاية الكتاب
حروف الوقف:هاء ساكنة تلحق بما حركته غير إعرابية ولا شبيهة بها، وتحريكها لحن، وشين معجمة بكرية وسين تميمبة تلحقان بكاف المخاطبة
العنوان المختصر
...
تاريخ التصنيف
...
التصنيف
415-1 | النحو
اللغة
عربي
العناوين البديلة
الوافي في النحو |
هل حقق في رسالة علمية ؟
هل المخطوط مطبوع ؟
الملاحظات
مراجع التوثيق
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
رقم الجزء: 2 / رقم الصفحة: 1998
هدية العارفين أسماء المؤلفين وآثار المصنفين
رقم الجزء: 2 / رقم الصفحة: 187

اشترك لتشاهد هذا المحتوى

تسجيل الدخول اشترك الآن

رسائل علمية


# الجامعة الكلية اسم الطالب العام الجامعي الهجري العام الجامعي الميلادي

مطبوعات


# Cover Photo دار النشر المحقق تاريخ الطبع الهجري تاريخ الطبع الميلادي رقم الطبعة الملاحظات

متن


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

مختصرات


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

ذيول


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

ندوات ومؤتمرات


# اسم المؤتمر اسم البحث اسم المحقق الدولة City التاريخ رقم المؤتمر

دوريات ومقالات


# Magazine Article المؤلف Issuer تاريخ النشر الهجري تاريخ النشر الميلادي رقم العدد رقم الجزء رقم الصفحات

تخريج


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

ترتيب


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

تراجم


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

ترجمات


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

أخرى


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

فهرس


حول


كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون .. (2/ 1998)
الوافي في النحو
لمحمد بن عثمان بن عمر البلخي. المتوفى: سنة ... أوَّله: (الحمد الله الذي بيده تصريف الأحوال ... الخ) .
شرحه: الشيخ، الإمام: محمد بن أبي بكر الدماميني. المتوفى: سنة 828، ثمان وعشرين وثمانمائة.لما سافر إلى الهند، ورأى أن أهل (كجرات) ، مشغولين به، فأهداه لملك الهند، المنتصر بالله، شهاب الدين: أحمد. وسمَّاه: (المنهل الصافي) . أوَّله: (الحمد لله على إحسانه ... الخ) .قال: وكان تأليف المتن بجزيرة (مهايور) ، من الهند، في مدة يسيرة. أولها: آخر رمضان، سنة 825، خمس وعشرين وثمانمائة. وآخرها: ذي الحجة، من السنة المذكورة. وبيضه: في صفر، من السنة التي تليها.


 

كتب مصنفة ذات علاقة
نسخة الإصدار المرشحة، المحدودة v0.9

يحتوي مشروع (الرق المنشور) على مجموعة من البرامج المتكاملة ؛ تعمل على الحاسبات والشبكة العالمية (الانترنت) ؛ لتجمع بين أصول علم الفهرسة وبين تقنيات الحاسب الآلي الحديثة.

هل تحتاج إلى مساعدة؟ راسلنا على البريد الالكتروني أو برسالة واتساب
[email protected] +20-106-451-0027

©2024 الرق المنشور، جميع الحقوق محفوظة