لكي ترى كافة البيانات فضلاً اشترك من هنا
الفخري في الجبر والمقابلة
عدد المدخلات |
8 |
العنوان التفصيلي |
الفخري في الجبر والمقابلة |
المؤلف |
الكرخي؛ محمد بن الحسن الكرخي، أبو بكر | 410 (تقريبا) |
بداية الكتاب |
إني وجدت الحساب موضوعا لإخراج المجهولات من المعلومات في جميع أنواعه وألفيت أوضح الأبواب إليه وأدل الأسباب عليه صناعة الجبر والمقابلة لقوتها واطرادها في جميع المسائل الحسابية على اختلافها |
نهاية الكتاب |
... |
العنوان المختصر |
... |
تاريخ التصنيف |
... |
التصنيف |
510 | الرياضيات والهندسة |
اللغة |
عربي |
العناوين البديلة |
... |
هل حقق في رسالة علمية ؟ |
|
هل المخطوط مطبوع ؟ |
نعم |
الملاحظات |
|
مراجع التوثيق |
الأعلام ( الزركلي )رقم الجزء: 6 / رقم الصفحة: 83فهرس المخطوطات العلمية المحفوظة بدار الكتب المصريةرقم الجزء: 1 | 2 / رقم الصفحة: 435 | 845كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنونرقم الجزء: 2 / رقم الصفحة: 1241معجم المؤلفين ( كحالة )رقم الجزء: 9 / رقم الصفحة: 211معجم المطبوعات العربية والمعربةرقم الجزء: 2 / رقم الصفحة: 1551معجم تاريخ التراث الإسلامي في مكتبات العالم ..رقم الجزء: 4 / رقم الصفحة: 2682 |
رسائل علمية
# | الجامعة | الكلية | اسم الطالب | العام الجامعي الهجري | العام الجامعي الميلادي |
---|
شروح وحواشي وتعليقات
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
متن
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
مختصرات
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ذيول
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ندوات ومؤتمرات
# | اسم المؤتمر | اسم البحث | اسم المحقق | الدولة | City | التاريخ | رقم المؤتمر |
---|
دوريات ومقالات
# | Magazine | Article | المؤلف | Issuer | تاريخ النشر الهجري | تاريخ النشر الميلادي | رقم العدد | رقم الجزء | رقم الصفحات |
---|
تخريج
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ترتيب
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
تراجم
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ترجمات
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
أخرى
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
فهرس
حول
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون .. (2/ 1241)
الفخري في الجبر والمقابلة
لأبي بكر، فخر الدين: محمد بن حسن الوزير. المتوفى: سنة ... ألفها: لبهاء الدين والدولة. فصارت: من أنفس مبسوطاتها.