لكي ترى كافة البيانات فضلاً اشترك من هنا
المنتخب في النوب
عدد المدخلات |
9 |
العنوان التفصيلي |
المنتخب في النوب |
المؤلف |
ابن الجوزي؛ عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي القرشي البغدادي، أبو الفرج | 597 |
بداية الكتاب |
الحمد لله على ما أولاه، حمدا يوافق رضاه |
نهاية الكتاب |
... |
العنوان المختصر |
... |
تاريخ التصنيف |
... |
التصنيف |
218-1 | الأخلاق والآداب الإسلامية |
اللغة |
عربي |
العناوين البديلة |
... |
هل حقق في رسالة علمية ؟ |
|
هل المخطوط مطبوع ؟ |
|
الملاحظات |
|
مراجع التوثيق |
الأعلام ( الزركلي )رقم الجزء: 3 / رقم الصفحة: 317تاريخ الأدب العربي ( بروكلمان )رقم الجزء: 5 / رقم الصفحة: 352كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنونرقم الجزء: 2 / رقم الصفحة: 1850مؤلفات ابن الجوزيرقم الجزء: 1 / رقم الصفحة: 24هدية العارفين أسماء المؤلفين وآثار المصنفينرقم الجزء: 1 / رقم الصفحة: 523 |
رسائل علمية
# | الجامعة | الكلية | اسم الطالب | العام الجامعي الهجري | العام الجامعي الميلادي |
---|
مطبوعات
# | Cover Photo | دار النشر | المحقق | تاريخ الطبع الهجري | تاريخ الطبع الميلادي | رقم الطبعة | الملاحظات |
---|
شروح وحواشي وتعليقات
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
متن
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
مختصرات
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|---|---|---|
1 | منتخب المنتخب في النوب | ابن الجوزي؛ عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي القرشي البغدادي، أبو الفرج | مشاهدة |
ذيول
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ندوات ومؤتمرات
# | اسم المؤتمر | اسم البحث | اسم المحقق | الدولة | City | التاريخ | رقم المؤتمر |
---|
دوريات ومقالات
# | Magazine | Article | المؤلف | Issuer | تاريخ النشر الهجري | تاريخ النشر الميلادي | رقم العدد | رقم الجزء | رقم الصفحات |
---|
تخريج
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ترتيب
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
تراجم
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ترجمات
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
أخرى
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
فهرس
حول
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون (2/ 1850)
المنتخب في النوب
مجلد. لجمال الدين، أبي الفرج: عبد الرحمن بن علي بن الجوزي. المتوفى: سنة 597، سبع وتسعين وخمسمائة. أوَّله: (الحمد لله على ما أولاه، حمدا يوافق رضاه ... الخ).وهو كتاب جامع في الموعظة. ذكر فيه كتبا من مؤلفاته. وقال: هذا الكتاب هو الذي وضعته للكلام على الآيات، على الترتيب، كل آية تليق أن تقرأ نوبة، فإن أهملت، ذكر بعض الآيات اللائقة، فلنيابة أختها عنها، وقد أكملتها مائة نوبة.