لكي ترى كافة البيانات فضلاً اشترك من هنا
معرفة ما يجب لأهل البيت في الحق على من عداهم
عدد المدخلات |
13 |
العنوان التفصيلي |
معرفة ما يجب لأهل البيت في الحق على من عداهم |
المؤلف |
المقريزي؛ أحمد بن علي بن عبد القادر، أبو العباس الحسيني العبيدي، تقي الدين المقريزي | 845 |
بداية الكتاب |
... |
نهاية الكتاب |
... |
العنوان المختصر |
... |
تاريخ التصنيف |
... |
التصنيف |
219 | السيرة النبوية |
اللغة |
عربي |
العناوين البديلة |
معرفة ما يجب لآل البيت النبوي من الحق على من عداهم | |
هل حقق في رسالة علمية ؟ |
|
هل المخطوط مطبوع ؟ |
نعم |
الملاحظات |
|
مراجع التوثيق |
الضوء اللامع لأهل القرن التاسعرقم الجزء: 2 / رقم الصفحة: 22تاريخ الأدب العربي ( بروكلمان )رقم الجزء: 6 / رقم الصفحة: 147كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنونرقم الجزء: 2 / رقم الصفحة: 1396 |
رسائل علمية
| # | الجامعة | الكلية | اسم الطالب | العام الجامعي الهجري | العام الجامعي الميلادي |
|---|
شروح وحواشي وتعليقات
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|
متن
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|
مختصرات
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|
ذيول
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|
ندوات ومؤتمرات
| # | اسم المؤتمر | اسم البحث | اسم المحقق | الدولة | City | التاريخ | رقم المؤتمر |
|---|
دوريات ومقالات
| # | Magazine | Article | المؤلف | Issuer | تاريخ النشر الهجري | تاريخ النشر الميلادي | رقم العدد | رقم الجزء | رقم الصفحات |
|---|
تخريج
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|
ترتيب
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|
تراجم
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|
ترجمات
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|
أخرى
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|
فهرس
حول
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون (2/ 1396)
كتاب الآل
لأبي عبد الله: حسين بن أحمد النحوي، المعروف: بابن خالويه. المتوفى: سنة 370، سبعين وثلاثمائة. ذكر في أوله: إن الآل ينقسم إلى: خمسة وعشرين قسما. وذكر أيضا: الأئمة الاثني عشر، وأبناء هاشم.
وللشيخ، تقي الدين: أحمد بن علي المقريزي. المتوفى: سنة 845، خمس وأربعين وثمانمائة. لعله الكتاب المسمى: (بإمتاع السماع).وهو: في معرفة ما يجب لآل البيت من الحق على من عداهم.