لكي ترى كافة البيانات فضلاً اشترك من هنا
الفتاوى الكبرى
عدد المدخلات |
9 |
العنوان التفصيلي |
الفتاوى الكبرى |
المؤلف |
الخاصي؛ يوسف بن أحمد بن أبي بكر الخوارزمي، جمال الأئمة، نجم الدين الخاصي | 634 |
بداية الكتاب |
كتاب الطهارة مسائل هذا الكتاب كلها ترجع إلى المياة والنجاسات والأحداث |
نهاية الكتاب |
... |
العنوان المختصر |
... |
تاريخ التصنيف |
... |
التصنيف |
217-1 | فقه حنفي |
اللغة |
عربي |
العناوين البديلة |
تجنيس الواقعات | |
هل حقق في رسالة علمية ؟ |
|
هل المخطوط مطبوع ؟ |
|
الملاحظات |
|
مراجع التوثيق |
الأعلام ( الزركلي )رقم الجزء: 8 / رقم الصفحة: 214معجم تاريخ التراث الإسلامي في مكتبات العالم ..رقم الجزء: 5 / رقم الصفحة: 3971مفتاح السعادة ومصباح السيادة في موضوعات العلومرقم الجزء: 1 | 2 / رقم الصفحة: 624 | 252 |
رسائل علمية
# | الجامعة | الكلية | اسم الطالب | العام الجامعي الهجري | العام الجامعي الميلادي |
---|
مطبوعات
# | Cover Photo | دار النشر | المحقق | تاريخ الطبع الهجري | تاريخ الطبع الميلادي | رقم الطبعة | الملاحظات |
---|
شروح وحواشي وتعليقات
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
متن
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
مختصرات
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ذيول
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ندوات ومؤتمرات
# | اسم المؤتمر | اسم البحث | اسم المحقق | الدولة | City | التاريخ | رقم المؤتمر |
---|
دوريات ومقالات
# | Magazine | Article | المؤلف | Issuer | تاريخ النشر الهجري | تاريخ النشر الميلادي | رقم العدد | رقم الجزء | رقم الصفحات |
---|
تخريج
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ترتيب
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
تراجم
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ترجمات
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
أخرى
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
فهرس
حول
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون (2/ 1222)
فتاوى الخاصي المسماة (بالكبرى). تأليف: القاضي، نجم الدين: يوسف بن أحمد الخوارزمي، المعروف: بفطيس. المتوفى: سنة 634. كانت: للصدر الشهيد. فبوبها (كالفتاوى الصغرى) . كذا في: (فهرس جامع الفصولين) . ذكر: أنه رتب فيها المتفرقات من فتاوى الإمام، الصدر، الشهيد. واقتصر على: تقرير الأجناس.