لكي ترى كافة البيانات فضلاً اشترك من هنا
الرد على الجهمية (ابن منده)
عدد المدخلات |
12 |
العنوان التفصيلي |
الرد على الجهمية (ابن منده) |
المؤلف |
ابن منده؛ محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى، ابن منده، أبو عبد الله العبدي الأصبهاني | 395 |
بداية الكتاب |
قول الله جل وعز {يوم يكشف عن ساق} وما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك، واختلاف الصحابة، والتابعين في معنى تأويله |
نهاية الكتاب |
وقوله جل وعز: {ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه} وما أشبه ذلك في القرآن. وقول النبي صلى الله عليه وسلم: ما قائل يلتمس وجه الله، وما أشبه ذلك مما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم. . . فهو على معنى الثواب |
العنوان المختصر |
... |
تاريخ التصنيف |
... |
التصنيف |
215 | الفرق والأديان والردود |
اللغة |
عربي |
العناوين البديلة |
... |
هل حقق في رسالة علمية ؟ |
|
هل المخطوط مطبوع ؟ |
نعم |
الملاحظات |
|
مراجع التوثيق |
الأعلام ( الزركلي )رقم الجزء: 6 / رقم الصفحة: 29تاريخ التراث العربي ( سزكين )رقم الجزء: 4 / رقم الصفحة: 23معجم المؤلفين ( كحالة )رقم الجزء: 5 / رقم الصفحة: 171معجم تاريخ التراث الإسلامي في مكتبات العالم ..رقم الجزء: 4 / رقم الصفحة: 2604هدية العارفين أسماء المؤلفين وآثار المصنفينرقم الجزء: 1 / رقم الصفحة: 517 |
رسائل علمية
# | الجامعة | الكلية | اسم الطالب | العام الجامعي الهجري | العام الجامعي الميلادي |
---|
مطبوعات
# | Cover Photo | دار النشر | المحقق | تاريخ الطبع الهجري | تاريخ الطبع الميلادي | رقم الطبعة | الملاحظات |
---|---|---|---|---|---|---|---|
1 | مكتبة الغرباء الأثرية - المدينة المنورة | الفقيهي، علي بن ناصر | 1401 | 1402 | 1414 | 1981 | 1982 | 1994 | 1 | 3 | ||
2 | مكتبة دار النصيحة - المدينة المنورة | أحمد بن علي بن المثنى | 1442 | 2021 | |||
3 | المكتبة الأثرية | الفقيهي، علي بن ناصر | |||||
4 | دار الآثار - صنعاء | أبو الحسن علي بن أحمد الرازحي | |||||
5 | دار الإمام أحمد - القاهرة | الفقيهي، علي بن ناصر | 1426 | 2005 | 1 | ||
6 | دار الكتب العلمية .. بيروت | أحمد فريد المزيدي | 1426 | 2005 | 1 (طبع مع تمهيد الأوائل وتلخيص الدلائل) |
شروح وحواشي وتعليقات
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
متن
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
مختصرات
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ذيول
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ندوات ومؤتمرات
# | اسم المؤتمر | اسم البحث | اسم المحقق | الدولة | City | التاريخ | رقم المؤتمر |
---|
دوريات ومقالات
# | Magazine | Article | المؤلف | Issuer | تاريخ النشر الهجري | تاريخ النشر الميلادي | رقم العدد | رقم الجزء | رقم الصفحات |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1 | مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة | الرد على الجهمية | الفقيهي، علي بن ناصر | الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة | 1981 | 1401 | 213 - 234 |
تخريج
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ترتيب
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
تراجم
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ترجمات
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
أخرى
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
فهرس
قول الله جل وعز يوم يكشف عن ساق وما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك، واختلاف الصحابة، والتابعين في معنى تأويله
باب في قوله عز وجل يوم نقول لجهنم هل امتلأت وتقول هل من مزيد. وذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم: " أن الله عز وجل يضع رجله في النار " فتقول: قط قط
ذكر خبر آخر يدل على ما تقدم
خبر آخر يدل على ما تقدم من ذكر القدمين
باب في قول الله عز وجل: ولقد عهدنا إلى آدم من قبل فنسي ولم نجد له عزما
باب في قوله جل وعز: وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين وذكر ما ثبت، عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك وما جاء، عن الصحابة رضي الله عنهم في معنى صفة خلقهم
ذكر من قال ذلك
ذكر من قال أخرجهم من صلبه نطفا ووجوه الأنبياء عليهم الصلاة والسلام كالسرج
ذكر من قال أخرجهم صورا ثم استنطقهم
ذكر من قال كانوا مثل الخردل
ذكر من قال سماهم بأسمائهم
ذكر من قال: استخرجهم كما يستخرج المشط
ذكر من قال أقرت الأرواح قبل أن تخلق الأجساد رواه موسى بن عبيدة، عن محمد بن كعب القرظي ولا يثبت.
ذكر من قال أقرت الأجساد بأرواح في صورهم التي خلقوا فيها على ما يخلقهم من البلاء رواه حوشب، عن الحسن قوله والذي يدل على أن الله عز وجل استنطقهم فنطقوا، عن أجساد وأرواح ومعرفة، وأفهام، ما أخبرنا به
باب: ذكر قول الله عز وجل ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي ذكر ما يستدل به من كلام النبي صلى الله عليه وسلم على أن الله جل وعز خلق آدم عليه السلام بيدين حقيقة
ذكر خبر آخر يدل على ما تقدم
ذكر خبر آخر يدل على ما تقدم
باب في ذكر ما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم مما يدل على معنى قول الله جل وعز وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت أيديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء
ذكر خبر آخر يدل على ما تقدم من ذكر اليد
ذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم إن الصدقة تربو في كف الرحمن عز وجل
ذكر خبر آخر يدل على ما تقدم من معنى قوله لما خلقت بيدي
ذكر خبر آخر يدل على ما تقدم من ذكر اليد والكف
ذكر خبر آخر يدل على ما تقدم في معنى اليد
حديث آخر يدل على ذكر القبضة
حديث آخر يدل على ذكر الأصبع
ذكر خبر يدل على ما تقدم من ذكر الأصابع
ذكر خبر آخر يدل على ما تقدم
باب قول الله جل وعز كل شيء هالك إلا وجهه له الحكم وإليه ترجعون وقال الله عز وجل: ويبقى وجه ربك ذو الجلال وذكر ما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم مما يدل على حقيقة ذلك
ذكر خبر آخر يدل على ما تقدم من النظر إلى وجه الله عز وجل
ذكر خبر آخر يدل على النظر إلى وجه الله عز وجل
ذكر خبر آخر يدل على إجازة السؤال بوجه الله عز وجل
ذكر خبر آخر يدل على ما تقدم
ذكر خبر آخر يدل على أن نور الجنان من نور وجه الله عز وجل
ذكر خبر آخر يدل على ما تقدم من النظر إلى وجه الله عز وجل
ذكر خبر آخر يدل على ما تقدم