لكي ترى كافة البيانات فضلاً اشترك من هنا
مطلب الأخيار في علوم الأخبار الجامع لنقاوة نتائج الفكر وخلاصة مباهج النظر تبصرة للمبتدي وتذكرة للمنتهي وتيسيرا للطالب الذكي وتبشيرا للراغب الزكي بنيل مأموله وحصول مسئوله بعون الملك المعبود المالك المقصود
عدد المدخلات |
4 |
العنوان التفصيلي |
مطلب الأخيار في علوم الأخبار الجامع لنقاوة نتائج الفكر وخلاصة مباهج النظر تبصرة للمبتدي وتذكرة للمنتهي وتيسيرا للطالب الذكي وتبشيرا للراغب الزكي بنيل مأموله وحصول مسئوله بعون الملك المعبود المالك المقصود |
المؤلف |
الصفوي؛ عبد الله بن أحمد بن محمد الحسيني القادري، أصيل الدين الإيجي | 904 |
بداية الكتاب |
الحمد لله البر الكريم الرب الرحيم الوصول الذي بره على مر الدهور موصول وفضله على كافة الخلق مبذول العزيز الحكيم الذب من انقطع إليه وخضع لديه وعن فنائه لا يحول فهو عنده مشهور الذكر مرفوع القدر مقبول |
نهاية الكتاب |
... |
العنوان المختصر |
مطلب الأخيار في علوم الأخبار |
تاريخ التصنيف |
... |
التصنيف |
213-1 | مصطلح الحديث |
اللغة |
عربي |
العناوين البديلة |
... |
هل حقق في رسالة علمية ؟ |
|
هل المخطوط مطبوع ؟ |
نعم |
الملاحظات |
|
مراجع التوثيق |
الأعلام ( الزركلي )رقم الجزء: 4 / رقم الصفحة: 68معجم تاريخ التراث الإسلامي في مكتبات العالم ..رقم الجزء: 2 / رقم الصفحة: 1350 |
رسائل علمية
# | الجامعة | الكلية | اسم الطالب | العام الجامعي الهجري | العام الجامعي الميلادي |
---|
شروح وحواشي وتعليقات
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
متن
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
مختصرات
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ذيول
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ندوات ومؤتمرات
# | اسم المؤتمر | اسم البحث | اسم المحقق | الدولة | City | التاريخ | رقم المؤتمر |
---|
دوريات ومقالات
# | Magazine | Article | المؤلف | Issuer | تاريخ النشر الهجري | تاريخ النشر الميلادي | رقم العدد | رقم الجزء | رقم الصفحات |
---|
تخريج
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ترتيب
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
تراجم
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ترجمات
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
أخرى
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
فهرس
مقدمة
النوع الأول: الصحيح المجمع عليه
النوع الثاني: الحسن
النوع الثالث: الضعيف
المرسل
المنقطع
المعضل
الشاذ
المنكر
الفرد
المدلس
المضطرب
المدرج
المقلوب
المعلل
الموضوع
ذكر أقسام الواضعين للحديث
تتمة: في ذكر ما بقي من أقسام الحديث
المرفوع
المسند
المتصل
المعنعن
الموقوف
المعلق