الأول: في ماهية العلم. 

الثاني: في النية. 

الثالث: في اختيار العلم. 

الرابع: في تعظيم العلم. 

الخامس: في الجد. 

السادس: في بداية السبق. 

السابع: في التوكل. 

الثامن: في وقت التحصيل. 

التاسع: في الشفقة. 

العاشر: في الاستفادة. 

الحادي عشر: في الورع. 

الثاني عشر: فيما يورث الحفظ. 

الثالث عشر: فيما يجلب الرزق.

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون (1/ 425)

تعليم المتعلم

للإمام برهان الدين الزرنوجي، بالجيم، كما في: (البلدان).قال التقي، في (طبقات الحنفية): برهان الإسلام، من تلامذة صاحب (الهداية)، مصنف كتاب: (تعليم المتعلم طريق التعلم).وهو نفيس جدا. انتهى. وهو: مختصر. أوله: (الحمد لله الذي فضل بني آدم بالعلم والعمل ... الخ). مشتمل على: فصول. الأول: في ماهية العلم. الثاني: في النية. الثالث: في اختيار العلم. الرابع: في تعظيم العلم. الخامس: في الجد. السادس: في بداية السبق. السابع: في التوكل. الثامن: في وقت التحصيل. التاسع: في الشفقة. العاشر: في الاستفادة. الحادي عشر: في الورع. الثاني عشر: فيما يورث الحفظ. الثالث عشر: فيما يجلب الرزق.

وشرحه: ابن إسماعيل. شرحا ممزوجا. في عصر السلطان: مراد الثالث. أوله: (الحمد لله الذي أنعم علينا ... الخ). وذكر أنه: شرحه لخدام الحرم السلطاني، حال كونه معلما فيه. وقيل هو: للنوعي. وفرغ من تأليف الشرح: سنة 996، ست وتسعين وتسعمائة.

وترجمته: بالتركية. للشيخ: عبد المجيد بن نصوح بن إسرائيل. سماه: (إرشاد الطالبين في تعليم المتعلمين).