لكي ترى كافة البيانات فضلاً اشترك من هنا
رد معاني الآيات المتشابهات إلى معاني الآيات المحكمات
عدد المدخلات |
31 |
العنوان التفصيلي |
رد معاني الآيات المتشابهات إلى معاني الآيات المحكمات |
المؤلف |
ابن اللبان؛ محمد بن أحمد بن عبد المؤمن الإسعردي الدمشقي، شمس الدين ابن اللبان | 749 |
بداية الكتاب |
الحمد لله الواحد بذاته وصفاته المنزه في أحديته عن مشابهة مخلوقاته وصلواته على محمد عبده ورسوله الموضح لسنته متشابه آياته الباقي مدده لأوليائه بعد مماته كما كان لهم في حياته وعلى آله وصحبه الذين كان أحدهم إذا زاره في قبره سلم عليه ورفع يديه كما كان يرفعها عند افتتاح صلاته وسلم تسليما كثيرا فإنك سألتني أرشدني الله وإياك عن أمر عظيم في هذا الزمان خطبه وعم ضرره وهو ما تظاهر به بعض المبتدعة المنتسبين إلى الحديث والفقه وأشاعه في العامة والخاصة من اعتقاد ظواهر الآيات المتشابهة في أسمائه تعالى من غير تعرض لصرفها عن ما يوهم التجسيم والتشبيه ويزعم أنه في ذلك متمسك بالكتاب والسنة ماش على طريقة السلف الصالح |
نهاية الكتاب |
ويكسونه وهو من البركة عريان ويؤسس بنيانه وهو على غير تقوى من الله ورضوان يحسبهم جميعا وقلوبهم شتى ذلك بأنهم قوم لا يعقلون وحسبنا الله ونعم الوكيل وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم تسليما كثيرا |
العنوان المختصر |
... |
تاريخ التصنيف |
... |
التصنيف |
215 | الفرق والأديان والردود |
اللغة |
عربي |
العناوين البديلة |
رد المتشابه إلى المحكم | متشابه القرآن والحديث | رد الآيات المتشابهات إلى معاني الآيات المحكمات | رد المتشابه إلى المحكم في متشابهات القرآن | إزالة الشبهات عن الآيات والأحاديث المتشابهات | |
هل حقق في رسالة علمية ؟ |
|
هل المخطوط مطبوع ؟ |
نعم |
الملاحظات |
|
مراجع التوثيق |
الأعلام ( الزركلي )رقم الجزء: 5 / رقم الصفحة: 327الفهرس الشامل للتراث العربي الاسلامي المخطوط - الحديث النبوي الشريف وعلومه ورجاله (فهارس آل البيت)رقم الجزء: 1 | 3 / رقم الصفحة: 170 | 1361كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنونرقم الجزء: 1 | 2 / رقم الصفحة: 837 | 1584معجم المؤلفين ( كحالة )رقم الجزء: 8 / رقم الصفحة: 286معجم المطبوعات العربية والمعربةرقم الجزء: 1 / رقم الصفحة: 229معجم تاريخ التراث الإسلامي في مكتبات العالم ..رقم الجزء: 4 / رقم الصفحة: 2583هدية العارفين أسماء المؤلفين وآثار المصنفينرقم الجزء: 2 / رقم الصفحة: 155 |
رسائل علمية
# | الجامعة | الكلية | اسم الطالب | العام الجامعي الهجري | العام الجامعي الميلادي |
---|
شروح وحواشي وتعليقات
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
متن
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
مختصرات
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ذيول
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ندوات ومؤتمرات
# | اسم المؤتمر | اسم البحث | اسم المحقق | الدولة | City | التاريخ | رقم المؤتمر |
---|
دوريات ومقالات
# | Magazine | Article | المؤلف | Issuer | تاريخ النشر الهجري | تاريخ النشر الميلادي | رقم العدد | رقم الجزء | رقم الصفحات |
---|
تخريج
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ترتيب
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
تراجم
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ترجمات
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
أخرى
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
فهرس
حول
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون .. (1/ 837)
رد المتشابه إلى المحكم
للشيخ: محمد بن أحمد بن اللبان الأشعري، المصري. المتوفى: سنة 749، تسع وأربعين وسبعمائة. من (الآيات القرآنية) . أوله: (أما بعد حمد الله الواحد بذاته، وصفاته ... الخ) . ذكر فيه متشابهات القرآن.
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون .. (2/ 1584)
متشابه القرآن
مر في: (رد المتشابه إلى المحكم) . للشيخ، الإمام، شمس الدين: محمد بن عبد المؤمن المصري، الشافعي، الشهير: بابن اللبان. المتوفى: سنة 749، تسع وأربعين وسبعمائة. مختصر. أوله: (أما بعد، حمدا لله الواحد بذاته ... الخ) . أجاب فيه: عما تظاهر به بعض المبتدعة بظواهر القرآن، والحديث.