الرق المنشور
جاري التحميل...

لكي ترى كافة البيانات فضلاً اشترك من هنا

عودة للخلف

الزيادات

عدد المدخلات
9
العنوان التفصيلي
الزيادات
المؤلف
الشيباني؛ محمد بن الحسن بن فرقد، من موالي بني شيبان، أبو عبد الله | 189
بداية الكتاب
...
نهاية الكتاب
...
العنوان المختصر
...
تاريخ التصنيف
...
التصنيف
217-1 | فقه حنفي
اللغة
عربي
العناوين البديلة
...
هل حقق في رسالة علمية ؟
هل المخطوط مطبوع ؟
نعم
الملاحظات
مراجع التوثيق
أسماء الكتب المتمم لكشف الظنون
رقم الجزء: 1 / رقم الصفحة: 178
الأعلام ( الزركلي )
رقم الجزء: 6 / رقم الصفحة: 80
الفهرست (ط. المعرفة)
رقم الجزء: 1 / رقم الصفحة: 254
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
رقم الجزء: 2 / رقم الصفحة: 962
هدية العارفين أسماء المؤلفين وآثار المصنفين
رقم الجزء: 2 / رقم الصفحة: 8

اشترك لتشاهد هذا المحتوى

تسجيل الدخول اشترك الآن

رسائل علمية


# الجامعة الكلية اسم الطالب العام الجامعي الهجري العام الجامعي الميلادي

مطبوعات


# Cover Photo دار النشر المحقق تاريخ الطبع الهجري تاريخ الطبع الميلادي رقم الطبعة الملاحظات
1 دار السمان - استانبول محمد أنس أبو السعود أتماز السباعي 1442 2011

متن


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

مختصرات


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

ذيول


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

ندوات ومؤتمرات


# اسم المؤتمر اسم البحث اسم المحقق الدولة City التاريخ رقم المؤتمر

دوريات ومقالات


# Magazine Article المؤلف Issuer تاريخ النشر الهجري تاريخ النشر الميلادي رقم العدد رقم الجزء رقم الصفحات

تخريج


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

ترتيب


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

تراجم


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

ترجمات


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

أخرى


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

فهرس


حول


كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون (2/ 962)

الزيادات في فروع الحنفية.

للإمام: محمد بن الحسن الشيباني. المتوفى: سنة 189، تسع وثمانين ومائة.

وله: (زيادة الزيادات).

وقد شرحها جماعة، منهم: الإمام، قاضي خان: حسن بن منصور بن محمود الأوزجندي. المتوفى: سنة 592، اثنتين وتسعين وخمسمائة.

وأبو حفص، سراج الدين: عمر بن إسحاق الهندي. المتوفى: سنة 773، ثلاث وسبعين وسبعمائة. ولم يكمله.

واختصره: الحاكم، الشهيد. وهو مختصر: (أصول الزيادات).

وذكر ابن نجيم، في كتاب (الدعوة من البحر الرائق): أن له شرحا على كتاب (الزيادات)، والله أعلم.

وشرحها: البزدوي.

وشمس الأئمة: الحلواني، إملاء. أوله: ((2/ 963) الحمد لولي الحمد ... ).

وشرحها: الإمام، أبو القاسم: أحمد بن محمد بن عمر العتابي. المتوفى: سنة 586، ست وثمانين وخمسمائة. وهو: شرح متنه، غير متميز. أوله: (الحمد لله الذي كفى كل شيء، ولا كفى منه شيء ... ).قال: (لما رأيت في أهل الزمن زمانة في اقتباس العلم، ولاختصار هممهم، اختاروا المختصر من كل شيء، حملني ذلك: أن أكتب: (شرح الزيادات موجز العبارات والنكات). وأجتهد في بسط ما صعب منها، وأذكر في أبواب الوصايا ما يتعلق بالحساب من طرق الكتاب سائر الطرق، من: طريق الجبر، والمقابلة، والدينار، والدرهم، والسطوح، والخطاءين، حتى يكون أجمل وأسهل. انتهى.

وإنما سمي به، لأنه كان يختلف إلى أبي يوسف. وكان يكتب من: (أماليه). فجرى على لسان أبي يوسف: أن محمدا يشق عليه تخريج هذه المسائل، فبلغه. فبناه مفرعا على كل مسألة بابا، وسماه: (الزيادات). أي: زيادة على ما أملاه: أبو يوسف. وقيل: إنما سمي به، لأنه لما فرغ من تصنيف (الجامع الكبير) تذكر فروعا، لم يذكرها في (الكبير)، فصنفه. ثم تذكر فروعا أخرى، فصنف أخرى، وسماها: (زيادات الزيادات). فقطع عن ذلك، ولم يتمم. كذا قال: قاضي خان. وقيل: لأن أبا يوسف كان يملي، وكان ابن لمحمد -رحمه الله -يكتب تلك الأمالي. وكان محمد -رحمه الله تعالى -يجعل تلك الأبواب أصلا، ويزيد عليه ما يتم به الأبواب. فسماه: (الزيادات). على معنى: أنه زاد على كلام أبي يوسف -رحمة الله عليه -. ولهذا لم تقع أبوابه مرتبة، بل اختلفت، لأن محمدا -رحمة الله تعالى عليه -تبرك: (بأمالي أبي يوسف). قيل: أنه إنما سماه: (كتاب الزيادات)، لأنه لما فرغ من تصنيف: (الجامع)، تذكر فروعا لم يذكرها في (الجامع)، وصنف هذا الكتاب تفريعا على التفريعات المذكورة في (الجامع). فسماه: (الزيادات) لهذا، والله اعلم. وأنشدوا فيه: إن الزيادات زاد الله رونقها * عقم مسائلها من أصعب الكتب ... أصولها كالعذارى قط ما افترعت *فروعهن يد في العجم والعرب ... ينال قارئها في العلم منزلة *يغيب إدراكها عن أعين الشهب

وأملى: شمس الأئمة، أبو بكر: محمد بن أحمد بن أبي سهل السرخسي، الحنفي. المتوفى: في حدود سنة 490، تسعين وأربعمائة. (نكت زيادة الزيادات).وهو: محبوس في السجن. وهذا الكتاب: لشمس الأئمة، أبي بكر: محمد السرخسي، الحنفي. أوله: (الحمد لولي الحمد ومستحقه ... الخ).


 

نسخة الإصدار المرشحة، المحدودة v0.9

يحتوي مشروع (الرق المنشور) على مجموعة من البرامج المتكاملة ؛ تعمل على الحاسبات والشبكة العالمية (الانترنت) ؛ لتجمع بين أصول علم الفهرسة وبين تقنيات الحاسب الآلي الحديثة.

هل تحتاج إلى مساعدة؟ راسلنا على البريد الالكتروني أو برسالة واتساب
[email protected] +20-106-451-0027

©2024 الرق المنشور، جميع الحقوق محفوظة