لكي ترى كافة البيانات فضلاً اشترك من هنا
الزيادات
عدد المدخلات |
9 |
العنوان التفصيلي |
الزيادات |
المؤلف |
الشيباني؛ محمد بن الحسن بن فرقد، من موالي بني شيبان، أبو عبد الله | 189 |
بداية الكتاب |
... |
نهاية الكتاب |
... |
العنوان المختصر |
... |
تاريخ التصنيف |
... |
التصنيف |
217-1 | فقه حنفي |
اللغة |
عربي |
العناوين البديلة |
... |
هل حقق في رسالة علمية ؟ |
|
هل المخطوط مطبوع ؟ |
نعم |
الملاحظات |
|
مراجع التوثيق |
أسماء الكتب المتمم لكشف الظنونرقم الجزء: 1 / رقم الصفحة: 178الأعلام ( الزركلي )رقم الجزء: 6 / رقم الصفحة: 80الفهرست (ط. المعرفة)رقم الجزء: 1 / رقم الصفحة: 254كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنونرقم الجزء: 2 / رقم الصفحة: 962هدية العارفين أسماء المؤلفين وآثار المصنفينرقم الجزء: 2 / رقم الصفحة: 8 |
رسائل علمية
# | الجامعة | الكلية | اسم الطالب | العام الجامعي الهجري | العام الجامعي الميلادي |
---|
شروح وحواشي وتعليقات
متن
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
مختصرات
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ذيول
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ندوات ومؤتمرات
# | اسم المؤتمر | اسم البحث | اسم المحقق | الدولة | City | التاريخ | رقم المؤتمر |
---|
دوريات ومقالات
# | Magazine | Article | المؤلف | Issuer | تاريخ النشر الهجري | تاريخ النشر الميلادي | رقم العدد | رقم الجزء | رقم الصفحات |
---|
تخريج
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ترتيب
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
تراجم
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ترجمات
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
أخرى
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
فهرس
حول
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون (2/ 962)
الزيادات في فروع الحنفية.
للإمام: محمد بن الحسن الشيباني. المتوفى: سنة 189، تسع وثمانين ومائة.
وله: (زيادة الزيادات).
وقد شرحها جماعة، منهم: الإمام، قاضي خان: حسن بن منصور بن محمود الأوزجندي. المتوفى: سنة 592، اثنتين وتسعين وخمسمائة.
وأبو حفص، سراج الدين: عمر بن إسحاق الهندي. المتوفى: سنة 773، ثلاث وسبعين وسبعمائة. ولم يكمله.
واختصره: الحاكم، الشهيد. وهو مختصر: (أصول الزيادات).
وذكر ابن نجيم، في كتاب (الدعوة من البحر الرائق): أن له شرحا على كتاب (الزيادات)، والله أعلم.
وشرحها: البزدوي.
وشمس الأئمة: الحلواني، إملاء. أوله: ((2/ 963) الحمد لولي الحمد ... ).
وشرحها: الإمام، أبو القاسم: أحمد بن محمد بن عمر العتابي. المتوفى: سنة 586، ست وثمانين وخمسمائة. وهو: شرح متنه، غير متميز. أوله: (الحمد لله الذي كفى كل شيء، ولا كفى منه شيء ... ).قال: (لما رأيت في أهل الزمن زمانة في اقتباس العلم، ولاختصار هممهم، اختاروا المختصر من كل شيء، حملني ذلك: أن أكتب: (شرح الزيادات موجز العبارات والنكات). وأجتهد في بسط ما صعب منها، وأذكر في أبواب الوصايا ما يتعلق بالحساب من طرق الكتاب سائر الطرق، من: طريق الجبر، والمقابلة، والدينار، والدرهم، والسطوح، والخطاءين، حتى يكون أجمل وأسهل. انتهى.
وإنما سمي به، لأنه كان يختلف إلى أبي يوسف. وكان يكتب من: (أماليه). فجرى على لسان أبي يوسف: أن محمدا يشق عليه تخريج هذه المسائل، فبلغه. فبناه مفرعا على كل مسألة بابا، وسماه: (الزيادات). أي: زيادة على ما أملاه: أبو يوسف. وقيل: إنما سمي به، لأنه لما فرغ من تصنيف (الجامع الكبير) تذكر فروعا، لم يذكرها في (الكبير)، فصنفه. ثم تذكر فروعا أخرى، فصنف أخرى، وسماها: (زيادات الزيادات). فقطع عن ذلك، ولم يتمم. كذا قال: قاضي خان. وقيل: لأن أبا يوسف كان يملي، وكان ابن لمحمد -رحمه الله -يكتب تلك الأمالي. وكان محمد -رحمه الله تعالى -يجعل تلك الأبواب أصلا، ويزيد عليه ما يتم به الأبواب. فسماه: (الزيادات). على معنى: أنه زاد على كلام أبي يوسف -رحمة الله عليه -. ولهذا لم تقع أبوابه مرتبة، بل اختلفت، لأن محمدا -رحمة الله تعالى عليه -تبرك: (بأمالي أبي يوسف). قيل: أنه إنما سماه: (كتاب الزيادات)، لأنه لما فرغ من تصنيف: (الجامع)، تذكر فروعا لم يذكرها في (الجامع)، وصنف هذا الكتاب تفريعا على التفريعات المذكورة في (الجامع). فسماه: (الزيادات) لهذا، والله اعلم. وأنشدوا فيه: إن الزيادات زاد الله رونقها * عقم مسائلها من أصعب الكتب ... أصولها كالعذارى قط ما افترعت *فروعهن يد في العجم والعرب ... ينال قارئها في العلم منزلة *يغيب إدراكها عن أعين الشهب
وأملى: شمس الأئمة، أبو بكر: محمد بن أحمد بن أبي سهل السرخسي، الحنفي. المتوفى: في حدود سنة 490، تسعين وأربعمائة. (نكت زيادة الزيادات).وهو: محبوس في السجن. وهذا الكتاب: لشمس الأئمة، أبي بكر: محمد السرخسي، الحنفي. أوله: (الحمد لولي الحمد ومستحقه ... الخ).