لكي ترى كافة البيانات فضلاً اشترك من هنا
المعافية في شرح الكافية
عدد المدخلات |
6 |
العنوان التفصيلي |
المعافية في شرح الكافية |
المؤلف |
الدولت آبادي؛ أحمد بن عمر الدولت آبادي، شهاب الدين ابن شمس الدين، الهندي | 849 |
بداية الكتاب |
نحمد الله نحو آلائه الوافية ونشكر لنوال نعمائه الكافية ..وبعد فقد صنف طبقات الأدباء والكتاب تصانيف علم الإعراب بحسب قولهم في البيان..لكن الشيخ الإمام..الدولتآبادي ثم الهندي أكرم الله مآبه وأجزل ثوابه قد عمل حواشي على الرسالة المشهورة في الإعراب لشيخ الصناعة..ابن الحاجب..فأقول ناقلا لكلامه وبالله التوفيق لإتمامه إنما لم يبدأ الشيخ رحمه الله في هذه الرسالة بحمد الله هضما للنفس |
نهاية الكتاب |
... |
العنوان المختصر |
... |
تاريخ التصنيف |
... |
التصنيف |
415-1 | النحو |
اللغة |
عربي |
العناوين البديلة |
شرح الهندي على كافية ابن الحاجب | |
هل حقق في رسالة علمية ؟ |
|
هل المخطوط مطبوع ؟ |
|
الملاحظات |
|
مراجع التوثيق |
الأعلام ( الزركلي )رقم الجزء: 1 / رقم الصفحة: 187 |
رسائل علمية
| # | الجامعة | الكلية | اسم الطالب | العام الجامعي الهجري | العام الجامعي الميلادي |
|---|
مطبوعات
| # | Cover Photo | دار النشر | المحقق | تاريخ الطبع الهجري | تاريخ الطبع الميلادي | رقم الطبعة | الملاحظات |
|---|
شروح وحواشي وتعليقات
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|
متن
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|---|---|---|
| 1 | الكافية في النحو | ابن الحاجب؛ عثمان بن عمر بن أبي بكر بن يونس، أبو عمرو جمال الدين ابن الحاجب | مشاهدة |
مختصرات
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|
ذيول
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|
ندوات ومؤتمرات
| # | اسم المؤتمر | اسم البحث | اسم المحقق | الدولة | City | التاريخ | رقم المؤتمر |
|---|
دوريات ومقالات
| # | Magazine | Article | المؤلف | Issuer | تاريخ النشر الهجري | تاريخ النشر الميلادي | رقم العدد | رقم الجزء | رقم الصفحات |
|---|
تخريج
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|
ترتيب
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|
تراجم
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|
ترجمات
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|
أخرى
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|