لكي ترى كافة البيانات فضلاً اشترك من هنا
المختصر في أخبار البشر
عدد المدخلات |
13 |
العنوان التفصيلي |
المختصر في أخبار البشر |
المؤلف |
أبو الفداء؛ إسماعيل بن علي بن محمود بن محمد ابن عمر بن شاهنشاه بن أيوب | 732 |
بداية الكتاب |
الحمد لله الذي حكم على الأعمار بالآجال وتفرد بالعظمة والبقاء والجلال .. أما بعد قال الفقير .. أنه سنح لي أن أورد في كتابي هذا شيئا من التواريخ القديمة والإسلامية |
نهاية الكتاب |
... |
العنوان المختصر |
... |
تاريخ التصنيف |
... |
التصنيف |
956 | تاريخ العرب |
اللغة |
عربي |
العناوين البديلة |
تاريخ أبي الفدا | المختصر في تاريخ البشر | |
هل حقق في رسالة علمية ؟ |
|
هل المخطوط مطبوع ؟ |
نعم |
الملاحظات |
|
مراجع التوثيق |
الأعلام ( الزركلي )رقم الجزء: 1 / رقم الصفحة: 319كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنونرقم الجزء: 2 / رقم الصفحة: 1629 |
رسائل علمية
# | الجامعة | الكلية | اسم الطالب | العام الجامعي الهجري | العام الجامعي الميلادي |
---|
شروح وحواشي وتعليقات
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
متن
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
مختصرات
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|---|---|---|
1 | مختصر المختصر في أخبار البشر | العزولي, عثمان بن إسماعيل بن محمد الحمصي | مشاهدة |
ذيول
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|---|---|---|
1 | تتمة المختصر في أخبار البشر | ابن الوردي؛ عمر بن مظفر بن عمر بن محمد ابن أبي الفوارس، أبو حفص، زين الدين ابن الوردي المعري الكندي | مشاهدة |
ندوات ومؤتمرات
# | اسم المؤتمر | اسم البحث | اسم المحقق | الدولة | City | التاريخ | رقم المؤتمر |
---|
دوريات ومقالات
# | Magazine | Article | المؤلف | Issuer | تاريخ النشر الهجري | تاريخ النشر الميلادي | رقم العدد | رقم الجزء | رقم الصفحات |
---|
تخريج
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ترتيب
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
تراجم
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ترجمات
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
أخرى
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
فهرس
حول
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون (2/ 1629)
المختصر في أخبار البشر
في مجلدين. للملك، المؤيد: إسماعيل بن علي الأيوبي، المعروف: بصاحب حماة. المتوفى: سنة 732، اثنتين وثلاثين وسبعمائة. أوله: (الحمد لله الذي حكم على الأعمار بالآجال ... الخ).
أورد فيه: شيئا من التواريخ القديمة، والإسلامية، ليكون تذكرة مغنية عن مراجعة الكتب المطولة. واختصر: من (الكامل) وغيره. من: نحو عشرين مجلدا. ورتب: التواريخ القديمة: على مقدمة، وخمسة فصول، والتواريخ الإسلامية: على السنين، حسب تأليف (الكامل). فالمقدمة: تتضمن ثلاثة أمور: الأول: في كثرة الاختلاف بين المؤرخين. الثاني: في معرفة نسخ التوراة. الثالث: في معرفة جدول اقترحه، يتضمن ما بين التواريخ من المدد. والفصل الأول: في ذكر الأنبياء، وحكام بني إسرائيل. والثاني: في ذكر ملوك الفرس. والثالث: في ذكر الفراعنة، وغيرهم. والرابع: في ملوك العرب. والخامس: في ذكر أمم العالم. وانتهى فيه: إلى سنة 709، تسع وتسعمائة (721).
واختصره: الشيخ، الإمام، زين الدين: عمر بن المظفر، المعروف: بابن الوردي، الشافعي. توفي: سنة 750.قال: رأيت (المختصر في أخبار البشر) من الكتب التي لا يقع مثلها، ولا يسع الإنسان جهلها، فإنه اختاره من التواريخ التي لا تجتمع إلا للملوك، فاختصرته في نحو ثلثيه، اختصارا زاده حسنا، وألحقته أعيانا، وحذفت منه ما حذفه أسلم، وقلت في أول ما زدته: قلت، وفي آخره: والله -سبحانه وتعالى -أعلم. انتهى، وسماه: (تتمة المختصر). وذيَّله: من حيث وقف المصنف، إلى آخر سنة 749، تسع وأربعين وسبعمائة (729).
واختصره أيضا: القاضي، أبو الوليد: محمد بن محمد بن الشحنة الحلبي، الحنفي. المتوفى: سنة 815، خمس عشرة وثمانمائة. وذيَّله: إلى زمانه.