الرق المنشور
جاري التحميل...

لكي ترى كافة البيانات فضلاً اشترك من هنا

عودة للخلف

درر الحكام شرح غرر الأحكام

عدد المدخلات
780
العنوان التفصيلي
درر الحكام شرح غرر الأحكام
المؤلف
ملا خسرو؛ محمد بن فرامرز بن علي، المعروف بملا - أو منلا أو المولى - خسرو | 885
بداية الكتاب
فإن المقدمات المقررة عند أولي الأبصار والمسلمات المحررة لدى ذوي الاستبصار أن شرف الإنسان في
نهاية الكتاب
...
العنوان المختصر
...
تاريخ التصنيف
877 - 883
التصنيف
217-1 | فقه حنفي
اللغة
عربي
العناوين البديلة
درر الحكام في شرح غرر الأحكام | درر الحكام بشرح غرر الأحكام |
هل حقق في رسالة علمية ؟
هل المخطوط مطبوع ؟
نعم
الملاحظات
مراجع التوثيق
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
رقم الجزء: 2 / رقم الصفحة: 1199

المخطوطات


بحث في نسخ المخطوط
بإمكانك البحث برقم النسخة، أو المكتبة، أو المكتبة الفرعية، أو الدولة
إظهار 1 إلى 15
عدد النسخ في الصفحة
15 30 60 120 240 480
إظهار 1 إلى 15

رسائل علمية


# الجامعة الكلية اسم الطالب العام الجامعي الهجري العام الجامعي الميلادي

مطبوعات


# Cover Photo دار النشر المحقق تاريخ الطبع الهجري تاريخ الطبع الميلادي رقم الطبعة الملاحظات
1 عيسى البابي الحلبي ( دار إحياء الكتب العربية ) - القاهرة
2 أحمد كامل - اسطنبول
3 مير محمد كتب خانة
4 الشركة الصحافية العثمانية في دار السلطنة السنية 1318 1900
- بهامشه حاشية العلامة الشرنبلالي

مختصرات


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

ذيول


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

ندوات ومؤتمرات


# اسم المؤتمر اسم البحث اسم المحقق الدولة City التاريخ رقم المؤتمر

دوريات ومقالات


# Magazine Article المؤلف Issuer تاريخ النشر الهجري تاريخ النشر الميلادي رقم العدد رقم الجزء رقم الصفحات

تخريج


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

ترتيب


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

تراجم


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

أخرى


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

فهرس


[مقدمة الكتاب]
[كتاب الطهارة]
[أحكام الوضوء]
[فرائض الوضوء]
[سنن الوضوء]
[مستحبات الوضوء]
[مكروهات الوضوء]
[نواقض الوضوء]
[أحكام الغسل]
[فرائض الغسل]
[سنن الغسل]
[موجبات الغسل]
[أحكام المياه]
[الوضوء والغسل بماء البحر والعين والبئر والمطر والثلج الذائب]
[طهارة الجلود بالدباغ]
[طهارة شعر الميتة وعظمها وعصبها وحافرها وقرنها وشعر الإنسان وعظمه ودم السمك]
[طهارة الكلب]
[فصل بئر دون عشر في عشر وقع فيها نجس]
[سؤر الخنزير والكلب وسباع البهائم والهرة]
[سؤر الدجاجة المخلاة]
[سؤر الحمار والبغل]
[باب التيمم]
[كيفية التيمم]
[التيمم على أرض نجسة]
[نواقض التيمم]
[باب المسح على الخفين]
[حكم المسح على الخفين]
[مدة المسح على الخفين]
[نواقض المسح الخفين]
[المسح على الجبيرة والعصابة]
[باب دماء تختص بالنساء]
[أحكام الحيض]
[أحكام النفاس والاستحاضة]
[باب تطهير الأنجاس]
[ما يعفى عنه من النجاسة]
[فصل الاستنجاء]
[استقبال القبلة في البول والغائط]
[الاستنجاء بالعظم]
[كتاب الصلاة]
[إنكار الصلاة المكتوبة]
[النيابة في الصلاة]
[أوقات الصلوات]
[وقت الفجر]
[وقت المغرب]
[وقت الظهر]
[وقت العصر]
[وقت العشاء]
[وقت التراويح]
[باب الأذان]
[حكم الأذان والإقامة]
[كيفية الأذان]
[الأذان والإقامة للنساء]
[باب شروط الصلاة]
[باب صفة الصلاة]
[فصل في الإمامة]
[قراءة المؤتم خلف الإمام]
[حكم صلاة الجماعة]
[الأحق بالإمامة]
[إمامة العبد والأعرابي والفاسق والأعمى والمبتدع وولد الزنا]
[جماعة النساء وحدهن]
[باب الحدث في الصلاة]
[باب ما يفسد الصلاة وما يكره فيها]
[مفسدات الصلاة]
[مكروهات الصلاة]
[باب الوتر والنوافل]
[أحوال الوتر]
[أحوال النوافل]
[تحية المسجد]
[ركعتي الوضوء]
[التنفل قاعدا مع القدرة على القيام]
[باب إدراك الفريضة]
[باب قضاء الفوائت]
[الترتيب بين الفروض الخمسة والوتر أداء وقضاء]
[سقوط الترتيب بين الفرائض]
[باب صلاة المريض]
[باب الصلاة على الدابة]
[باب الصلاة في السفينة]
[إقتداء أهل سفينة بإمام في سفينة أخرى]
[باب صلاة المسافر]
[اقتداء المسافر بالمقيم]
[اقتداء المقيم بالمسافر]
[باب صلاة الجمعة]
[شروط الجمعة]
[باب صلاة العيدين]
[وقت صلاة العيد]
[التكبير في عيد الأضحى]
[باب صلاة الكسوف]
[باب صلاة الاستسقاء]
[باب صلاة الخوف]
[باب الصلاة في الكعبة]
[باب سجود السهو والشك]
[حكم سجود السهو]
[الصلاة فوق الكعبة]
[سها عن القعود الأول في ذوات الأربع أو الثلاث من الفرض]
[محل سجود السهو]
[سجود السهو في صلاة النفل]
[باب سجود التلاوة]
[باب الجنائز]
[ما يفعل بالمحتضر]
[صلاة الجنازة]
[اجتماع الجنائز]
[الأولى بالصلاة على الجنازة]
[دفن من غير أن يصلى عليه]
[كيفية حمل الجنازة]
[كيفية السير مع الجنازة]
[باب الشهيد]
[كتاب الزكاة]
[شروط وجوب الزكاة]
[زكاة اللآلئ والجواهر]
[باب صدقة السوائم]
[نصاب البقر والجاموس]
[نصاب الغنم]
[نصاب الخيل]
[باب زكاة المال]
[نصاب الذهب والفضة]
[نقصان النصاب أثناء الحول]
[باب العاشر]
[باب الركاز]
[باب العشر]
[باب مصارف الزكاة]
[بناء المساجد من مال الزكاة]
[نقل الزكاة إلى بلد آخر]
[باب الفطرة]
[على من تجب زكاة الفطر]
[تعجيل صدقة الفطر]
[كتاب الصوم]
[أنواع الصيام]
[صوم يوم الشك]
[باب موجب الإفساد في الصوم]
[فصل حامل أو مرضع خافت على نفسها وولدها من الصوم]
[باب الاعتكاف]
[أقل الاعتكاف]
[مبطلات الاعتكاف]
[كتاب الحج]
[أركان الحج]
[واجبات الحج]
[الميقات الزماني للحج]
[مواقيت الإحرام]
[تقديم الإحرام على المواقيت]
[باب القران والتمتع]
[باب الجنايات في الحج]
[قتل محرم صيدا أو دل عليه قاتله]
[باب الإحصار]
[عجز عن الحج بنفسه أمر غيره بأن يحج عنه]
[خرج إلى الحج ومات في الطريق وأوصى بالحج عنه]
[أحكام الهدى]
[كتاب الأضحية]
[شرائط الأضحية]
[وقت الأضحية]
[ما يصح للأضحية]
[كتاب الصيد]
[كتاب الذبائح]
[ذبيحة تارك التسمية عمدا]
[أكل الجراد وأنواع السمك بلا ذكاة]
[كتاب الجهاد]
[حكم الجهاد]
[باب المغنم وقسمته]
[أمان الذمي والأسير المسلم]
[قسمة الغنيمة في دار الحرب قبل إخراجها إلى دار الإسلام]
[بيع المغنم قبل القسمة]
[باب استيلاء الكفار]
[باب المستأمن]
[باب الوظائف]
[أنواع الخراج]
[فصل في الجزية]
[أنواع الجزية]
[ما تسقط به الجزية]
[باب المرتد]
[باب البغاة]
[بيع السلاح من أهل الفتنة]
[كتاب إحياء الموات]
[أحيا مواتا ثم أحاط الأحياء بجوانبه الأربعة بالتعاقب]
[فصل الماء نوعان]
[الشفة وأحكامها]
[كتاب الكراهية والاستحسان]
[فصل الأكل بقدر دفع الهلاك]
[الأكل من إناء رصاص وزجاج وبلور وعقيق وإناء مفضض]
[دعي إلى وليمة فيها منكر وعلمه]
[فصل لبس الرجل للحرير]
[فصل عورة الرجل والمرأة]
[حكم العزل]
[فصل ملك الأمة بشراء]
[دخول الذمي المسجد]
[خصاء البهائم وإنزاء الحمير على الخيل]
[حمل خمر ذمي بأجر]
[احتكار قوت البشر والبهائم]
[اللعب بالشطرنج والنرد وكل لهو]
[فصل تعليم صفة الإيمان للناس وبيان خصائص أهل السنة]
[صلة الرحم]
[فصل من يقر بالتوحيد ويجحد الرسالة]
[كتاب النكاح]
[ما ينعقد به النكاح]
[نكاح مسلم ذمية عند ذميين]
[نكاح الأمة]
[نكاح الكتابية]
[نكاح المحرمة بحج أو عمرة]
[نكاح حبلى من الزنا]
[نكاح المتعة]
[نكاح الموطوءة بملك يمين]
[نكاح المضمومة إلى محرمة]
[نكاح خامسة في عدة رابعة للحر وثالثة في عدة ثانية للعبد]
[تعليق النكاح بالشرط]
[باب الولي والكفء]
[إجبار البكر البالغة على النكاح]
[إنكاح الصغير والصغيرة بغبن فاحش أو لغير كفء]
[الكفاءة في النكاح]
[باب المهر]
[أقل المهر]
[الاختلاف في المهر]
[باب نكاح الرقيق والكافر]
[باب القسم بين الزوجات]
[كتاب الرضاع]
[ما يحرم بالرضاع]
[ما يثبت به الرضاع]
[كتاب الطلاق]
[باب إيقاع الطلاق]
[أنواع الطلاق]
[باب التفويض]
[باب التعليق في الطلاق]
[باب طلاق الفار]
[باب الرجعة]
[باب الإيلاء]
[مدة الإيلاء]
[باب الخلع.]
[ألفاظ الخلع]
[باب الظهار]
[باب اللعان]
[صورة اللعان]
[باب العنين وغيره.]
[باب العدة]
[فصل في الإحداد]
[باب ثبوت النسب]
[أكثر مدة الحمل]
[باب الحضانة]
[باب النفقة]
[أسباب النفقة]
[نفقة الناشز]
[مسقطات النفقة]
[نفقة الأمة]
[كتاب العتاق]
[باب عتق البعض]
[باب الحلف بالعتق]
[باب العتق على جعل]
[باب التدبير]
[باب الاستيلاد]
[كتاب الكتابة]
[أركان الكتابة]
[فصل في تصرفات المكاتب]
[باب كتابة العبد المشترك]
[باب موت المكاتب وعجزه]
[كتاب الولاء]
[كتاب الأيمان]
[أنواع اليمين]
[حروف القسم]
[كفارة اليمين]
[باب حلف الفعل]
[باب حلف القول]
[كتاب الحدود]
[حد الزنا]
[ما يثبت به حد الزنا]
[باب الوطء الذي يوجب الحد والذي لا يوجبه]
[باب شهادة الزنا والرجوع عنها]
[باب حد الشرب]
[باب حد القذف]
[فصل التعزير]
[كتاب السرقة]
[فصل عقوبة السارق]
[باب قطع الطريق]
[كتاب الأشربة]
[كتاب الجنايات]
[أقسام القتل]
[شرب دردي الخمر والامتشاط به]
[شرط القتل العمد]
[باب ما يوجب القود وما لا يوجبه]
[باب القود فيما دون النفس]
[باب الشهادة في القتل واعتبار حالته]
[مسائل الشهادة في القتل]
[مسائل اعتبار حالة القتل]
[كتاب الديات]
[مقدار الدية وأجناسها]
[الدية في شبه العمد]
[كفارة القتل]
[الدية في القتل الخطأ]
[فصل القود في الشجاج]
[فصل ضرب بطن امرأة حرة فألقت جنينا ميتا]
[باب ما يحدث في الطريق وغيره]
[باب جناية البهيمة والجناية عليها]
[باب جناية الرقيق والجناية عليه]
[فصل دية العبد والأمة]
[فصل إقرار المدبر وأم الولد بجناية خطأ]
[باب القسامة]
[القسامة على أهل الخطة]
[كتاب المعاقل]
[كتاب الآبق]
[كتاب المفقود]
[كتاب اللقيط]
[كتاب اللقطة]
[كتاب الوقف]
[وقف العقار]
[الوقف في مرض الموت]
[فصل اتباع شرط الواقف في إجارته]
[فصل فيما يتعلق بوقف الأولاد]
[كتاب البيوع]
[ما ينعقد به البيع]
[فصل بعض الأصول في البيع]
[باب خيار الشرط والتعيين]
[باب خيار الرؤية]
[باب خيار العيب]
[باب البيع الباطل]
[حكم البيع الباطل]
[البيع الفاسد]
[بيع السمك قبل صيده]
[بيع لبن في ضرع]
[بيع المضامين]
[بيع الطير في الهواء]
[بيع الحمل]
[بيع شعر الخنزير]
[البيع الموقوف وأحكامه]
[بيع مال الغير]
[بيع المبيع من غير المشتري]
[البيع المكروه وحكمه]
[البيع عند الأذان الأول للجمعة]
[بيع النجش]
[تلقي الجلب]
[باب الإقالة]
[باب المرابحة والتولية والوضيعة]
[فصل بيع العقار قبل قبضه]
[باب الربا]
[بيع الكيلي بالكيلي والوزني بالوزني متفاضلا]
[بيع اللحم بالحيوان]
[بيع البر بالبر متساويا وزنا والذهب بالذهب متساويا كيلا]
[باب الاستحقاق.]
[أنواع الاستحقاق]
[باب السلم]
[شرائط السلم]
[مسائل شتى في البيع]
[بيع كل ذي ناب أو مخلب]
[باب الصرف]
[تذنيب لكتاب البيع]
[بيع الوفاء]
[كتاب الشفعة]
[باب ما تكون فيه الشفعة]
[الحيلة لإسقاط الشفعة]
[كتاب الهبة]
[ما تصح به الهبة]
[باب الرجوع في الهبة]
[موانع الرجوع في الهبة]
[فصل وهب أمة إلا حملها أو على أن يردها عليه أو يعتقها أو يستولدها]
[أحكام العمرى]
[كتاب الإجارة]
[ما تنعقد به الإجارة]
[باب الإجارة الفاسدة]
[ما يفسد الإجارة]
[باب في الأجير]
[أنواع الأجير]
[باب فسخ الإجارة]
[مسائل شتى في الإجارة]
[كتاب العارية]
[إعارة الأرض للبناء والغرس]
[التوكيل برد العارية والمغصوب]
[كتاب الوديعة]
[أركان الوديعة]
[كتاب الرهن]
[باب ما يصح رهنه والرهن به]
[باب الرهن يوضع عند عدل]
[باب التصرف والجناية في الرهن]
[فصل رهن عصيرا قيمته بعشرة فتخمر وتخلل وهو يساويها]
[كتاب الغصب]
[فصل غيب الغاصب ما غصبه]
[كتاب الإكراه]
[أنواع الإكراه]
[شروط الإكراه]
[كتاب الحجر]
[فصل علامات البلوغ]
[كتاب المأذون]
[ما يثبت به الأذن]
[كتاب الوكالة]
[باب الوكالة بالبيع والشراء]
[فصل الوكيل بالبيع والشراء لا يعقد مع من ترد شهادته له]
[باب الوكالة بالخصومة والقبض]
[باب عزل الوكيل]
[كتاب الكفالة]
[أركان الكفالة]
[فصل لهما دين على آخر فكفل أحدهما لصاحبه بنصيبه]
[كتاب الحوالة]
[شروط صحة الحوالة]
[الحوالة بالدراهم المودعة والمغصوبة وبالدين]
[كتاب المضاربة]
[أركان المضاربة]
[شروط المضاربة]
[باب المضارب بلا إذن]
[كتاب الشركة]
[أركان الشركة وشروطها]
[فصل في الشركة الفاسدة]
[كتاب المزارعة]
[أركان المزارعة]
[مبطلات المزارعة]
[كتاب المساقاة]
[شروط المساقاة]
[كتاب الدعوى]
[أركان الدعوى]
[باب التحالف في الدعوى]
[فصل من يكون خصما ومن لا يكون]
[باب دعوى الرجلين]
[باب دعوى النسب]
[فصل الاستشراء والاستيهاب والاستيداع والاستئجار]
[كتاب الإقرار]
[باب الاستثناء وما بمعناه في الإقرار]
[باب إقرار المريض]
[فصل حرة أقرت بدين فكذبها زوجها]
[كتاب الشهادات]
[شروط الشهادة]
[أركان الشهادة]
[نصاب الشهادة]
[باب القبول وعدمه في الشهادات]
[باب الاختلاف في الشهادة]
[باب الشهادة على الشهادة]
[باب الرجوع عن الشهادة]
[كتاب الصلح]
[أركان الصلح]
[شروط الصلح]
[كتاب القضاء]
[أخذ القضاء برشوة]
[ما تقضي فيه المرأة]
[باب كتاب القاضي إلى القاضي]
[بيان الأحكام المتعلقة بجانب القاضي الكاتب]
[بيان الأحكام المتعلقة بجانب القاضي المكتوب إليه]
[مسائل شتى في القضاء]
[بيان المحضر وما اعتبر فيه]
[كتاب القسمة]
[أركان القسمة]
[شروط القسمة]
[سبب القسمة]
[أنواع القسمة]
[كيفية القسمة]
[أحكام المهايأة]
[كتاب الوصايا.]
[الباب الأول في بيان الوصية بالمال]
[باب الوصية بالثلث]
[باب العتق في المرض]
[باب الوصية للأقارب وغيرهم]
[باب الوصية بالخدمة والسكنى والثمرة]
[فصل وصايا الذمي]
[الباب الثاني في الإيصاء]
[خاتمة الكتاب]

حول


كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون (2/ 1199)

غرر الأحكام في فروع الحنفية.

متن متين. لمنلا: خسرو. المتوفى: سنة 885.

وشرحه، وسماه: (درر الحكام). مر في: الدال. مع التعليقات، لشهرته باسم: (الشرح).

ومن الحواشي المشهورة عليه: حاشية: المولى: محمد بن مصطفى الواني، الشهير: بوانقولي. سماه: (نقد الدرر). أوله: (الحمد لوليه ... الخ). فرغ منه: في محرم، سنة 995، خمس وتسعين وتسعمائة. وتوفي: سنة 1000، ألف.

ثم حاشية: المولى، حالتي: مصطفى بن بير: محمد، الشهير: بعزمي زاده. المتوفى: سنة 1040، أربعين وألف. وهو: معتبر، مقبول.

وكتب أيضا: المولى: هداية الله العلائيه وي. المتوفى: سنة 1039، تسع وثلاثين وألف. لكنه لم يشتهر، لعدم الاعتبار به.

والمولى: أحمد بن عبد الله، المتخلص: بفوزي. المتوفى: سنة 978. فهذه المذكورات، من أوله إلى آخره.

وأما من علق في بعض مواضعه فكثيرة، منهم: حيدر بن تاج الدين. المتوفى: سنة 1012، اثني عشرة وألف.

والمولى: علي بن أمر الله، الشهير: بقنالي زاده. المتوفى: سنة 979، تسع وسبعين وتسعمائة.

وابنه، الفاضل: حسن جلبي. المتوفى: سنة 1012، اثني عشرة وألف.

وأبو الميامن، شيخ الإسلام: مصطفى. المتوفى: سنة 1015، خمس عشرة وألف.

والمولى: أحمد بن سليمان، الشهير: بابن كمال. المتوفى: سنة 940، أربعين وتسعمائة.

والمولى، شيخ الإسلام: زكريا بن بيرام الأنقروي. المتوفى: سنة 1001، إحدى وألف.

ومصطفى بن محمد، الشهير: بمعمار زاده. المتوفى: سنة 1021، إحدى وعشرين وألف.

والمولى: محمد، المعروف: بابن القرماني. المتوفى: سنة 1021، إحدى وعشرين وألف.

والمولى، قره جه: أحمد الحميدي. المتوفى: سنة 1024، أربع وعشرين وألف، قاضيا بالقدس الشريف.

وشرح الدرر: المسمى: (بالأحكام) لإسماعيل بن عبد الغني بن إسماعيل النابلسي الأصل، الدمشقي، الفقيه، الحنفي. المتوفى: سنة 1062، اثنتين وستين وألف. قال الأميني في (خلاصة الأثر): هو في: اثني عشر مجلدا. بيض منها: أربعة، إلى كتاب النكاح. وهو: كتاب، جليل المقدار. مشتمل على: جل فروع المذهب. انتهى.

و (نتائج النظر، في حواشي الدرر). لنوح بن مصطفى الرومي، الحنفي، نزيل مصر. المتوفى: سنة 1070، سبعين وألف.

و (سفينة الدرر). مجموعة جمعها: بعض المدرسين. من نسخة: المولى: محمد بن حسام الدين، الشهير: بقره جلبي. من هوامشه. بخطه. أكثرها: نقول من: (الفتاوى)، و (شروح الهداية). أوله: (سبحان من زين بدرر خزائن الفقه تيجان صدور (2/ 1200) الأئمة ... الخ).

ولابن منلا: أحمد بن محمد الحلبي. المتوفى: سنة 1003، ثلاث وألف. (نظم كتاب الدرر).

وللشيخ: علي البصير، الحنفي، الحموي، مفتي طرابلس الشام، الفقيه. المتوفى: سنة 1009، تسعين وألف. (نظم الغرر). في: ألفي بيت.

وترجمه: سليمان بن ولي الأنقروي. بالتركي. في عصر السلطان: محمد بن مراد خان. واقتصر: بترجمة الشرح والمتن، على حاله.

و (مختصر الدرر). للسيد: علي، الشهير: بخويش أخي زاده.

ومن الحواشي البسيطة عليه: حاشية: للشيخ، أبي الإخلاص: حسنة بن عمار بن علي الوفائي، الشرنبلالي، الحنفي. المتوفى: سنة 1069، تسع وستين وألف.

واشتهرت هذه الحاشية في حياته، وانتفع الناس بها، وكان مدرسا بالجامع الأزهر. أوله: (الحمد لله الذي أظهر في هذه الدار بديع قدرته في بغية درر الأحكام ... ). ألفه في: حدود سنة 1035، خمس وثلاثين وألف.


 

نسخة الإصدار المرشحة، المحدودة v0.9

يحتوي مشروع (الرق المنشور) على مجموعة من البرامج المتكاملة ؛ تعمل على الحاسبات والشبكة العالمية (الانترنت) ؛ لتجمع بين أصول علم الفهرسة وبين تقنيات الحاسب الآلي الحديثة.

هل تحتاج إلى مساعدة؟ راسلنا على البريد الالكتروني أو برسالة واتساب
[email protected] +20-106-451-0027

©2024 الرق المنشور، جميع الحقوق محفوظة