الرق المنشور
جاري التحميل...

عودة للخلف

تحفة المودود بأحكام المولود

عدد المدخلات
38
العنوان التفصيلي
تحفة المودود بأحكام المولود
المؤلف
ابن قيم الجوزية؛ محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد الزرعي الدمشقي، أبو عبد الله، شمس الدين | 751
بداية الكتاب
الحمد لله العلي العظيم الحليم الكريم الغفور الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين أظهر خلق الإنسان من سلالة من طين ثم جعله نطفة في قرار مكين ثم خلق النطفة علقة سوداء للناظرين ثم خلق العلقة مضغة وهي قطعة لحم بقدر أكلة الماضغين ثم خلق المضغة عظاما مختلفة المقادير والأشكال والمنافع أساسا يقوم عليه هذا البناء المبين ثم كسا العظام لحما هو لها كالثوب للابسين ثم أنشأه خلقا آخر فتبارك الله أحسن الخالقين فسبحان من شملت قدرته كل مقدور وجرت مشيئته في خلقه بتصاريف الأمور وتفرد بملك السموات والأرض يخلق ما يشاء ..
نهاية الكتاب
.. ثم يقال يا أهل الجنة خلود ولا موت ويا أهل النار خلود ولا موت فهذا آخر أحوال هذه النطفة التي هي مبدأ الإنسان وما بين هذا المبدإ وهذه الغاية أحوال وأطباق قدر العزيز العليم تنقل الإنسان فيها وركوبة لها طبقا بعد طبق حتى يصل إلى غايته من السعادة والشقاوة (قتل الأنسان ما أكفره من أي شيء خلقه من نطفة خلقه فقدره ثم السبيل يسره ثم أماته فأقبره ثم إذا شاء أنشره كلا لما يقض ما أمره) فنسأل الله العظيم أن يجعلنا من الذين سبقت لهم منه الحسنى ولا يجعلنا من الذين غلبت عليهم الشقاوة فخسروا في الدنيا والآخرة إنه سميع الدعاء وهو حسبنا ونعم الوكيل آمين آمين آمين والحمد لله رب العالمين وصلواته على خير خلقه محمد خاتم النبين وعلى آله وصحبه وسلم أجمعين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
العنوان المختصر
...
تاريخ التصنيف
...
التصنيف
217 | فقه عام
اللغة
عربي
العناوين البديلة
...
هل حقق في رسالة علمية ؟
-
هل المخطوط مطبوع ؟
نعم
مراجع التوثيق
الأعلام ( الزركلي )
رقم الجزء: 6 / رقم الصفحة: 56
تاريخ الأدب العربي ( بروكلمان )
رقم الجزء: 6 / رقم الصفحة: 423
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
رقم الجزء: 1 / رقم الصفحة: 375
معجم تاريخ التراث الإسلامي في مكتبات العالم
رقم الجزء: 4 / رقم الصفحة: 2482

اشترك لتشاهد هذا المحتوى

تسجيل الدخول اشترك الآن

رسائل علمية


# الجامعة الكلية اسم الطالب العام الجامعي الهجري العام الجامعي الميلادي

مطبوعات


# دار النشر المحقق تاريخ الطبع الهجري تاريخ الطبع الميلادي رقم الطبعة
1 مكتبة دار البيان - دمشق عبد القادر الأرناؤوط 1391 1971 1
2 وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية - قطر عثمان جمعة ضميرية 1437 2016 ط 1، عن طبعة عالم الفوائد
3 نزار مصطفى الباز - مكة المكرمة عبد المنعم إبراهيم 1424 2003 2
4 دار ابن القيم للنشر والتوزيع - الدمام سليم بن عيد الهلالي 1421 2001 1
5 المكتبة العصرية - بيروت حسان عبد المنان 1423 2003
6 مطبعة المدني - القاهرة 1397 1977
7 مكتبة دار البيان - دمشق بشير محمد عيون 1412 1991 3
8 مكتبة القرآن - القاهرة محمد علي أبو العباس 1408 1988
9 دار المعرفة - بيروت عبد الرحمن المصطاوي 1424 2003 1
10 دار ابن رجب - المنصورة أحمد سليمان 1419 1999
11 مكتبة الإيمان - المنصورة كمال علي الجمل
12 دار الصفا والمروة - الإسكندرية أحمد إبراهيم عبد العزيز 1428 2007 1
13 دار العقيدة - الإسكندرية عادل سعد محمد مطاوع - صلاح الدين محمود سعيد 1427 2006 1
14 دار عالم الفوائد للنشر والتوزيع - الرياض عثمان جمعة ضميرية 1431 2011 1

شروح وحواشي وتعليقات


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

متن


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

ذيول


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

ندوات ومؤتمرات


# اسم المؤتمر اسم البحث اسم المحقق الدولة City التاريخ رقم المؤتمر

دوريات ومقالات


# Magazine Article المؤلف Issuer تاريخ النشر الهجري تاريخ النشر الميلادي رقم العدد رقم الجزء رقم الصفحات

تخريج


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

ترتيب


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

تراجم


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

ترجمات


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

أخرى


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

فهرس


الباب الأول في استحباب طلب الولد
الباب الثاني في كراهة تسخط البنات
الباب الثالث في استحباب بشارة من ولد له ولد وتهنئته
الباب الرابع في استحباب التأذين في أذنه اليمنى والإقامة في أذنه اليسرى
الباب الخامس في استحباب تحنيكه
الباب السادس في العقيقة وأحكامها
الفصل الأول - في بيان مشروعيتها
الفصل الثاني - في ذكر حجج من كرهها
الفصل الثالث _ في أدلة الاستحباب
الفصل الرابع في الجواب عن حجج من كرهها
الفصل الخامس في اشتقاقها ومن أي شيء أخذت
الفصل السادس - هل تكره تسميتها عقيقة
الفصل السابع - في ذكر الخلاف في وجوبها واستحبابها وحجج الطائفتين
الفصل الثامن - في الوقت الذي تستحب فيه العقيقة
الفصل التاسع في بيان أن العقيقة افضل من التصدق بثمنها ولو زاد
الفصل العاشر في تفاضل الذكر والأنثى فيها واختلاف الناس في ذلك
الفصل الحادي عشر في ذكر الغرض من العقيقة وحكمها وفوائدها
الفصل الثاني عشر في استحباب طبخها دون إخراج لحمها نيئا
الفصل الثالث عشر في كراهة كسر عظامها
الفصل الرابع عشر في السن المجزىء فيها
الفصل الخامس عشر أنه لا يصح الاشتراك فيها ولا يجزىء الرأس إلا عن رأس هذا مما تخالف فيه العقيقة الهدي والأضحية
الفصل السادس عشر هل تشرع العقيقة بغير الغنم كالإبل والبقر أم لا
الفصل السابع عشر في بيان مصرفها
الفصل الثامن عشر في حكم اجتماع العقيقة والأضحية
الفصل التاسع عشر في حكم من لم يعق عنه أبواه هل يعق عن نفسه إذا بلغ
الفصل العشرون في حكم جلدها وسواقطها
الفصل الحادي والعشرون فيما يقال عند ذبحها
الفصل الثاني والعشرون في حكم اختصاصها بالأسابيع
الباب السابع في حلق رأسه والتصدق بوزن شعره
الباب الثامن في ذكر تسميته وأحكامها ووقتها وفيه عشرة فصول
الفصل الأول في وقت التسمية
الفصل الثاني فيما يستحب من الأسماء وما يكره منها
الفصل الثالث في تغيير الاسم باسم آخر لمصلحة تقتضيه
الفصل الرابع في جواز تكنية المولود بأبي فلان
الفصل الخامس في أن التسمية حق للأب لا للأم
الفصل السادس في الفرق بين الاسم والكنية واللقب
الفصل السابع في حكم التسمية باسم نبينا صلى الله عليه وسلم والتكني بكنيته إفرادا وجمعا
الفصل الثامن في جواز التسمية بأكثر من اسم واحد
الفصل التاسع في بيان ارتباط معنى الاسم بالمسمى
الفصل العاشر في بيان أن الخلق يدعون يوم القيامة بآبائهم لا بأمهاتهم
الباب التاسع في ختان المولود وأحكامه وفيه أربعة عشر فصلا
الفصل الأول في بيان معناه واشتقاقه
الفصل الثاني في ذكر ختان إبراهيم الخليل والأنبياء بعده صلى الله عليهم أجميعن
الفصل الثالث في مشروعيته وأنه من خصال الفطرة
الفصل الرابع في الاختلاف في وجوبه واستحبابه
الفصل الخامس في وقت وجوبه
الفصل السادس في الاختلاف في كراهية يوم السابع
الفصل السابع في حكمة الختان وفوائده
الفصل الثامن في بيان القدر الذي يؤخذ من الختان
الفصل التاسع في أن حكمه يعم الذكر والأنثى
الفصل العاشر في حكم جناية الخاتن وسراية الختان
الفصل الحادي عشر في أحكام الأقلف من طهارته وصلاته وذبيحته وشهادته وغير ذلك
الفصل الثاني عشر في المسقطات لوجوبه
الفصل الثالث عشر في ختان النبي صلى الله عليه وسلم
الفصل الرابع عشر في الحكمة التي لأجلها يعاد بنو آدم غرلا
الباب العاشر في ثقب أذن الصبي والبنت
الباب الحادي عشر في حكم بول الغلام والجارية قبل أن يأكلا الطعام
الباب الثاني عشر في حكم ريقه ولعابه
الباب الثالث عشر في جواز حمل الأطفال في الصلاة وإن لم يعلم حال ثيابهم
الباب الرابع عشر في استحباب تقبيل الأطفال
الباب الخامس عشر في وجوب تأديب الأولاد وتعليمهم والعدل بينهم
الباب السادس عشر في فصول نافعة في تربية الأطفال تحمد عواقبها عند الكبر
الباب السابع عشر في أطوار ابن آدم من وقت كونه نطفة إلى استقراره في الجنة أو النار

حول


نسخة الإصدار المرشحة، المحدودة v0.9

يحتوي مشروع (الرق المنشور) على مجموعة من البرامج المتكاملة ؛ تعمل على الحاسبات والشبكة العالمية (الانترنت) ؛ لتجمع بين أصول علم الفهرسة وبين تقنيات الحاسب الآلي الحديثة.

هل تحتاج إلى مساعدة؟ راسلنا على البريد الالكتروني أو برسالة واتساب
©2021 الرق المنشور، جميع الحقوق محفوظة