لكي ترى كافة البيانات فضلاً اشترك من هنا
بديعية تقديم أبي بكر
عدد المدخلات |
24 |
العنوان التفصيلي |
بديعية تقديم أبي بكر |
المؤلف |
ابن حجة الحموي؛ أبو بكر بن علي بن عبد الله الحموي الأزراري، تقي الدين ابن حجة | 837 |
بداية الكتاب |
... الحمد لله البديع الرفيع ... وبعد فهذه بديعية ... لي في ابتدا مدحكم يا عرب ذي سلم * براعة تستهل الدمع في العلم |
نهاية الكتاب |
... |
العنوان المختصر |
... |
تاريخ التصنيف |
... |
التصنيف |
810 | الأدب العربي |
اللغة |
عربي |
العناوين البديلة |
بديعية ابن حجة الحموي | |
هل حقق في رسالة علمية ؟ |
|
هل المخطوط مطبوع ؟ |
|
الملاحظات |
|
مراجع التوثيق |
الأعلام ( الزركلي )رقم الجزء: 2 / رقم الصفحة: 67كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنونرقم الجزء: 1 / رقم الصفحة: 233معجم المطبوعات العربية والمعربةرقم الجزء: 1 / رقم الصفحة: 76معجم تاريخ التراث الإسلامي في مكتبات العالم ..رقم الجزء: 1 / رقم الصفحة: 133هدية العارفين أسماء المؤلفين وآثار المصنفينرقم الجزء: 1 / رقم الصفحة: 731 |
رسائل علمية
# | الجامعة | الكلية | اسم الطالب | العام الجامعي الهجري | العام الجامعي الميلادي |
---|
مطبوعات
# | Cover Photo | دار النشر | المحقق | تاريخ الطبع الهجري | تاريخ الطبع الميلادي | رقم الطبعة | الملاحظات |
---|
شروح وحواشي وتعليقات
متن
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
مختصرات
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ذيول
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ندوات ومؤتمرات
# | اسم المؤتمر | اسم البحث | اسم المحقق | الدولة | City | التاريخ | رقم المؤتمر |
---|
دوريات ومقالات
# | Magazine | Article | المؤلف | Issuer | تاريخ النشر الهجري | تاريخ النشر الميلادي | رقم العدد | رقم الجزء | رقم الصفحات |
---|
تخريج
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ترتيب
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
تراجم
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ترجمات
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
أخرى
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
فهرس
حول
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون (1/ 233)
بديعية
للشيخ أبي بكر: علي، المعروف: بابن حجة الحموي. المتوفى: سنة سبع وثلاثين وثمانمائة. سماها: (تقديم أبي بكر). في مائة وثلاثة وأربعين بيتا. مشتملة على: مائة وستة وثلاثين نوعا.
ثم شرحها: شرحا مفيدا. وهو مجموع أدب، قلّ أن يوجد في غيره، ولعله مقتنيه يستغني عن غيره من الكتب الأدبية، ولو لم يكن فيه إلا جودة الشواهد لكل نوع من الأنواع، مع ما امتاز به (1/ 234) من الاستكثار من إيراد نوادر العصريين، فإن مصنفه مرتفع عنه كلفة العارية، وهذا وحده مقصود لكل حاذق؛ كذا نقل من خط ابن حجر على ظهر نسخة منها.
الأعلام 2 / 67