كتاب المعرفة
باب معرفة ما يضعه الناس في غير موضعه
باب تأويل ما جاء مثنى في مستعمل الكلام
باب تأويل المستعمل من مزدوج الكلام
باب ما يستعمل من الدعاء في الكلام
باب تأويل كلام من كلام الناس مستعمل
باب أصول أسماء الناس
المسمون بأسماء النبات
المسمون بأسماء السباع
المسمون بأسماء الطير
المسمون بأسماء الهوام
المسمون بالصفات وغيرها
باب آخر من صفات الناس
باب معرفة ما في السماء والنجوم والأزمان والرياح
باب النبات
باب أسماء القطنية
باب النخل
باب ذكور ما شهر منه الإناث
باب إناث ما شهر منه الذكور
باب ما يعرف واحده ويشكل جمعه
باب ما يعرف جمعه ويشكل واحده
باب معرفة ما في الخيل وما يستحب في خلقها
وقال العماني ترى
باب عيوب الخيل
باب العيوب الحادثة في الخيل
باب خلق الخيل
باب شيات الخيل
باب ألوان الخيل
باب الدوائر في الخيل وما يكره من شياتها
باب السوابق من الخيل
باب معرفة ما في خلق الإنسان من عيوب الخلق
أبواب الفروق
فروق في خلق الإنسان
باب فروق في الأسنان
باب فروق في الأفواه
باب فروق في ريش الجناح
باب فروق في الأطفال
باب فروق في السفاد
باب فروق في الحمل
باب فروق في الأصوات
باب فروق في الولادة
باب معرفة في الطعام والشراب
باب معرفة في الشراب
باب معرفة في اللبن
باب فروق في قوائم الحيوان
باب معرفة الطعام
باب فروق في الضروع
باب فروق في الرحم والذكر
باب معرفة في الوحوش
باب فروق في الأرواث
جحرة السباع ومواضع الطير
باب فروق في أسماء الجماعات
باب معرفة في الشاء
باب شيات الغنم
باب في معرفة الآلات
باب معرفة في الثياب واللبس
باب معرفة في السلاح
باب أسماء الصناع
باب اختلاف الأسماء في الشيء الواحد لإختلاف الجهات
باب معرفة في الطير
معرفة في السانح والبارح
باب معرفة في الهوام والذباب وصغار الطير
باب معرفة في الحية والعقرب
باب الأسماء المتقاربة في اللفظ والمعنى
باب معرفة في جواهر الأرض
باب نوادر من الكلام المشتبه
باب تسمة المتضادين باسم واحد
باب إقامة الهجاء
بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
كتاب تقويم اليد
باب ألف الوصل في الأسماء
باب ما تغيره ألف الوصل
باب الألف مع اللام للتعريف
باب دخول ألف الإستفهام على ألف الوصل
باب دخول ألف الإستفهام على الألف واللام التي تدخل للمعرفة
باب دخول ألف الإستفهام على ألف القطع
باب ألف الفصل
باب الألفين تجتمعان فيقتصر على إحداهما والثلاث يجتمعن فيقتصر على
باب حذف الألف من الأسماء وإثباتها
باب حذف الألف من الأسماء في الجمع
باب ما إذا اتصلت
باب من إذا اتصلت
باب لا إذا اتصلت
باب حروف توصل بما وبإذ وغير ذلك
باب الألف واللام للتعريف
يدخلان على لام من نفس الكلمة
باب الواوين تجتمعان في حرف واحد والثلاثة يجتمعن
باب هاء التأنيث
باب ما زيد في الكتاب
باب من الهجاء أيضا
من الأفعال
من الأسماء
باب ما يكتب بالألف والياء
باب ما يكتب بالياء والألف
باب الحروف التي تأتي للمعاني
باب ما نقص منه الياء لإجتماع الساكنين
باب الأمر بالمعتل من الفعل
باب الهمز
باب الهمزة في الفعل إذا كانت عينا وانفتح ما قبلها
باب الهمزة تكون آخر الكلمة وما قبلها ساكن
باب الهمزة تكون عينا واللام ياء أو واوا
باب التأريخ والعدد
باب ما كانت الهمزة فيه لاما وقبلها ياء أو واو
باب ما يجري عليه العدد في تذكيره وتأنيثه
باب التثنية
باب ما يستعمل كثيرا من النسب في الكتب واللفظ
باب تثنية المبهم وجمعه
باب ما لا ينصرف
باب ما يذكر ويؤنث
باب الأسماء المؤنثة التي لا أعلام فيها للتأنيث
باب ما يكون للذكور والإناث فيه علم التأنيث
باب ما يكون للذكور والإناث ولا علم فيه للتأنيث إذا أريد به المؤنث
باب أوصاف المؤنث بغير هاء
باب ما يستعمل في الكتب والألفاظ من الحروف المقصورة
باب أسماء يتفق لفظها وتختلف معانيها
باب حروف المد المستعمل
باب ما يمد ويقصر
باب ما يقصر فإذا غير بعض حركات بنائه مد
هذا كتاب تقويم اللسان
باب الحرفين اللذين يتقاربان في اللفظ وفي المعنى ويلتبسان فربما وضع
بسم الله الرحمن الرحيم
باب الحروف التي تتقارب ألفاظها وتختلف معانيها
باب اختلاف الأبنية في الحرف الواحد لإختلاف المعاني
باب المصادر المختلفة عن الصدر الواحد
باب الأفعال
باب ما يكون مهموزا بمعنى وغير مهموز بمعنى آخر
باب الأفعال التي تهمز والعوام تدع همزها
باب ما يهمز من الأفعال والأسماء والعوام تبدل الهمزة فيه أو تسقطها
باب ما لا يهمز والعوام تهمزه
باب ما يشدد والعوام تخففه
باب ما جاء خفيفا والعامة تشدده
باب ما جاء ساكنا والعامة تحركه
باب ماجاء محركا والعامة تسكنه
باب ما تصحف فيه العوام
باب ما جاء بالصاد وهم يقولونه بالسين
باب ما جاء بالسين وهم يقولونه بالصاد
باب ما جاء مفتوحا والعامة تكسره
باب ما جاء مكسورا والعامة تفتحه
باب ما جاء مفتوحا والعامة تضمه
باب ما جاء مضموما والعامة تفتحه
باب ما جاء مضموما والعامة تكسره
باب ما جاء مكسورا والعامة تضمه
باب ما جاء على فعلت بكسر العين والعامة تقوله على فعلت بفتحها
باب ما جاء على فعلت بفتح العين والعامة تقوله على فعلت بكسرها
باب ما جاء على يفعل بضم العين مما يغير
باب ما جاء على يفعل بكسر العين مما يغير
باب ما جاء على فعلت بفتح العين والعامة تقوله على فعلت بضمها
باب ما جاء على لفظ ما لم يسم فاعله
باب ما جاء على يفعل بفتح العين مما يغير
باب ما ينقص منه ويزاد فيه ويبدل بعض حروفه بغيره
باب ما يعدى بحرف صفة أو بغيره والعامة لا تعديه أو لا يعدى والعامة
باب ما جاء فيه لغتان استعمل الناس أضعفهما
باب ما يتكلم به مثنى والعامة تتكلم بالواحد منه
باب ما يغير من أسماء الناس
باب ما يغير من أسماء البلاد
أبنية الأفعال
كتاب الأبنية
بسم الله الرحمن الرحيم
باب فعلت وأفعلت باتفاق المعنى جد
باب فعلت وأفعلت باتفاق المعنى واختلافهما في التعدي
باب أفعلت الشيء عرضته للفعل
باب أفعلت الشيء وجدته كذلك
باب أفعل الشيء صار كذلك وأصابه ذلك
باب أفعل الشيء حان
باب أفعل الشيء أتى بذلك واتخذ ذلك
باب أفعلت الشيء جعلت له ذلك
باب أفعل الشيء في نفسه وأفعل الشيء غيره
باب أفعلت وأفعلت بمعنيين متضادين
باب فعل الشيء وفعل الشيء غيره
باب فعلت وفعلت بمعنيين متضادين
باب أفعلته ففعل
باب فعلته فانفعل وافتعل
باب أفعل الشيء وفعلته أنا
باب فعلت وأفعلت غيري
باب فعلت ومواضعها
معاني أبنية الأفعال
باب أ فعلت ومواضعها
باب فاعلت ومواضعها
باب تفاعلت ومواضعها
باب تفعلت ومواضعها
باب استفعلت ومواضعها
باب افتعلت ومواضعها
باب افعوعلت وأشباهها وما يتعدى من الأفعال وما لايتعدى
باب فعلت بفتح العين - في الواو والياء بمعنى واحد
باب ما يهمز أوله من الأفعال ولا يهمز بمعنى واحد
باب أبنية من الأفعال مختلفة بالياء والواو بمعنى واحد
باب ما يهمز أوسطه من الأفعال ولا يهمز بمعنى واحد
باب فعلت وفعلت بمعنى
باب فعلت وفعلت بمعنى
باب فعل يفعل ويفعل
باب فعل يفعل ويفعل
باب فعل يفعل ويفعل
باب فعل يفعل ويفعل
باب فعل يفعل ويفعل
باب فعل يفعل
بضم العين في الماضي وفتحها في المضارع
باب المبدل
باب إبدال الياء من أحد الحرفين المثلثين إذا اجتمعا
باب الإبدال من المشدد
باب ما أبدل من القوافي
ما تكلم به العامة من الكلام الأعجمي
باب دخول بعض الصفات على بعض
باب دخول بعض الصفات مكان بعض
باب زيادة الصفات
باب إدخال الصفات وإخراجها
أبنية الأسماء
بفتح الفاء وسكون العين وبفتح الفاء والعين جميعا
باب ما جاء من ذوات الثلاثة فيه لغتان فعل وفعل
حجر
فعل وفعل بفتح الفاء وضمها مع سكون العين
فعل وفعل بضم الفاء وسكون العين وبفتحهما جميعا
فعل وفعل بفتح الفاء وكسر العين وفتح الفاء وضم العين
فعل وفعل بضم الفاء وسكون العين وكسر الفاء وسكون العين
فعل وفعل بكسر الفاء وسكون العين وبفتحهما جميعا
فعل وفعل بفتح الفاء والعين جميعا وبفتح الفاء وكسر العين
فعل وفعل بكسر الفاء وسكون العين وبكسر الفاء وفتح العين
فعل وفعل بضم الفاء والعين جميعا وبضم الفاء وفتح العين
فعل وفعل بفتح الفاء والعين جميعا وبكسر الفاء وفتح العين
فعل وفعل بفح الفاء والعين جمعا وبضمهما
فعل وفعل بضم الفاء وسكون العين وبضمهما
فعل وفعل بضم الفاء وسكون العين وبكسر الفاء وفتح العين
فعل وفعل بضم الفاء وفتح العين وبكسر الفاء وفتح العين
فعل وفعل بفتح الفاء والعين جميعا وبضم الفاء وفتح العين
باب ما جاء على فعلة فيه لغتان فعلة وفعلة
بفتح الفاء وسكون العين وبكسر الفاء وسكون العين
فعلة وفعلة بفتح الفاء وسكون العين وبضم الفاء وسكون العين
فعلة وفعلة بكسر الفاء وسكون العين وبضم الفاء وسكون العين
فعلة وفعلة بضم الفاء وسكون العين وبضم الفاء وفتح العين
فعلة وفعلة بضم الفاء وسكون العين وبفتحهما جميعا
فعلة وفعلة بضم الفاء وسكون العين وبضمهما جميعا
فعلة وفعلة بفتح الفاء وكسر العين وبكسر الفاء وسكون العين
فعلة وفعلة بفتح الفاء وكسر العين وبفتح الفاء وسكون العين
فعلة وفعلة بفتح الفاء وسكون العين وبفتحهما جميعا
فعلة وفعلة بضم الفاء وفتح العين وبفتحهما جميعا
فعلة بالواو والياء
باب ما جاء على فعال فيه لغتان فعال وفعال بفتح الفاء وبكسرها
فعلة بالياء وأصلها بالواو
باب فعال وفعال بكسر الفاء وبضمها
باب فعال وفعيل
باب فعال وفعال بفتح الفاء وبضمها
باب فعال وفعيل
باب فعال وفعول
باب فعل وفعال
باب فعل وفعال
باب فعال وفعول
باب ما جاء على فعالة مما فيه لغتان فعالة وفعالة بفتح الفاء
باب فعال وفعول
فعالة وفعالة بفتح الفاء وبضمها
فعالة وفعالة بكسر الفاء وبضمها
باب ما جاء على فعالة وفعولة
باب ما جاء على مفعل فيه لغتان مفعل ومفعل بفتح العين وبكسرها
مفعل ومفعل بضم الميم وبكسرها مع فتح العين فيهما
مفعل ومفعل بفتح الميم وبكسرها مع كسر العين
مفعل ومفعل بضم الميم والعين وبكسر الميم وفتح العين
مفعل ومفعل بضم الميم وبفتحها مع فتح العين
مفعل ومفعل بضم الميم وبكسرها مع كسر العين
مفعل ومفعل بكسر الميم وبفتحها مع فتح العين فيهما
مفعل وفعال
مفعل ومفعل بضم الميم مع ضم العين أو فتحها
مفعل ومفعال
مفعلة ومفعلة بفتح الميم مع فتح العين أو ضمها
باب ما جاء على مفعلة فيه لغتان مفعلة ومفعلة بفتح الميم مع فتح
مفعلة ومفعلة بفتح الميم أو كسرها مع فتح العين فيهما
مفعلة ومفعلة بفتح الميم أو ضمها مع فتح العين فيهما
باب ما جاء على فعلل وفيه لغتان فعلل وفعلل بضم الفاء مع ضم
باب أفعل وفعل
باب فعلال وفعلول
فعلل وفعلل بكسر الفاء واللام الأولى جميعا أو فتحهما
باب فعيل وفاعل
باب فعل وفعيل
باب فاعل وفاعل بفتح العين وبكسرها
باب فعول وفعيل
باب فعل وفعيل
باب ما جاء فيه لغتان من حروف مختلفة الأبنية ما يضم ويكسر
ما يضم ويفتح
باب فاعل وفاعال
باب فعلى وفعلى بفتح الفاء أو ضمها مع سكون العين فيهما
ما يكسر ويفتح
باب ما يقال بالياء والواو
باب ما يقال بالهمز والياء
باب ما يقال بالهمز وبالواو
باب ما جاء فيه ثلاث لغات من بنات الثلاثة
باب فعلة بثلاث لغات
باب فعال بثلاث لغات
باب فعالة بثلاث لغات
باب ما جاء فيه ثلاث لغات من حروف مختلفة الأبنية
باب ما جاء فيه أربع لغات من بنات الثلاثة
باب ما جاء فيه أربع لغات من حروف مختلفة الأبنية
باب ما جاء فيه خمس لغات من حروف مختلفة الأبنية
باب ما جاء فيه ست لغات
باب معاني أبنية الأسماء
باب الصفات بالعيوب والأدواء
باب الصفات بالألوان
باب شواذ البناء
باب شواذ التصريف
باب ما جمعه وواحده سواء
باب ما جاء على بنية الجمع وهو وصف لواحد
باب أبنية نعوت المؤنث
باب أبنية المصادر فعل يفعل
باب فعل يفعل
باب فعل يفعل
فعل يفعل
فعل يفعل
باب مصادر بنات الأربعة فما فوق
باب ما جاء فيه المصدر على غير صدر

أدب الكاتب لأبي محمد: عبد الله بن مسلم، المعروف: بابن قتيبة النحوي. المتوفى: 270 سبعين ومائتين. (276) . قيل: هو خطبة بلا كتاب، لطول خطبته، مع أنه قد حوى من كل شيء. أوله: (أما بعد حمدا لله بجميع محامده ... الخ) .
وله شروح، أجلها: شرح: الفاضل، الأديب: محمد بن عبد الله، المعروف: بابن السيد البطليوسي. المتوفى: سنة 421، إحدى وعشرين وأربعمائة.وهو شرح مفيد جدا. أوله: (الحمد لله مولى البيان وملهمه ... الخ) . ذكر فيه: أن غرضه تفسير الخطبة، وذكر أصناف الكتبة، ومراتبهم، وجمل ما يحتاجون إليه في صناعتهم، ثم الكلام على نكته، والتنبيه على غلطه، وشرح أبياته. وقد قسم على ثلاثة أجزاء: الأول: في شرح الخطبة. والثاني: في التنبيه على الغلط. والثالث: في شرح أبياته، وسماه: (الاقتضاب، في شرح أدب الكتاب) .
ومنها: شرح: أبي منصور: موهوب بن أحمد الجواليقي. المتولد: سنة 466 ست وستين وأربعمائة. المتوفى: سنة 539.
وسليمان بن محمد الزهراوي.
وأبي علي: حسن بن محمد البطليوسي. المتوفى: سنة 576، ست وسبعين وخمسمائة.
وأحمد بن داود الجذامي. المتوفى: سنة 598، ثمان وتسعين وخمسمائة.
وإسحاق بن إبراهيم الفارابي. المتوفى: سنة 350، خمسين وثلاثمائة.
وشرح بعضهم: خطبته خاصة، كأبي القاسم: عبد الرحمن بن إسحاق الزجاجي. المتوفى: سنة 339، تسع وثلاثين وثلاثمائة.
ومبارك بن فاخر النحوي. المتوفى: سنة 500 خمسمائة.
وبعضهم شرح: أبياته، كأحمد بن محمد الخارزنجي. المتوفى: سنة 348، ثمان وأربعين وثلاثمائة.