لكي ترى كافة البيانات فضلاً اشترك من هنا
شرح الكوكب المنير
عدد المدخلات |
21 |
العنوان التفصيلي |
شرح الكوكب المنير |
المؤلف |
ابن النجار؛ محمد بن أحمد بن عبد العزيز الفتوحي، تقي الدين أبو البقاء، الشهير بابن النجار | 972 |
بداية الكتاب |
ابتدأ المصنفون كتبهم بالبسملة تبركاً بها وتأسياً بكتاب الله جل ثناؤه واتباعاً لسنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم .. أما مهما يكن من شئ بعد .. فهذا المشروح مختصر أي كتاب مختصر اللفظ التام المعنى محتو أي مشتمل ومحيط على مسائل الكتاب المسمى بـتحرير المنقول وتهذيب علم الأصول في أصول الفقه، جمع الشيخ العلامة علاء الدين المرداوي الحنبلي تغمده الله برحمته وأسكنه فسيح جنيته |
نهاية الكتاب |
وفي الحدود من جهة ما يقع في نفس الحدود من مفرداتها، ثم ركبت بعضها مع بعض حصل أمور لا تكاد تنحصر. وهذا آخر ما يسر الله سبحانه وتعالى باختصاره من التحرير مع ما ضم إليه، وهو شيء يسير، ولم يعر بحمد الله من أثواب الفائدة بتعريته عن الإطالة والإعادة، ومع اعترافي بالعجز، جعلني الله ومن نظر إليه بعين التغاضي إذ ما من أحد غير من عصمه الله يسلم من صالحي أمة محمد صلى الله عليه وسلم، والله سبحانه وتعالى المسوؤل أن يوفقنا لكل عمل جميل، وهو حسبنا، ونعم الوكيل، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. |
العنوان المختصر |
... |
تاريخ التصنيف |
... |
التصنيف |
216-1 | أصول فقه |
اللغة |
عربي |
العناوين البديلة |
شرح الكوكب المنير | شرح على مختصر تحرير النقول وتهذيب الأصول | المختبر المبتكر شرح المختصر | |
هل حقق في رسالة علمية ؟ |
|
هل المخطوط مطبوع ؟ |
نعم |
الملاحظات |
|
مراجع التوثيق |
الأعلام ( الزركلي )رقم الجزء: 4 / رقم الصفحة: 2568معجم تاريخ التراث الإسلامي في مكتبات العالم ..رقم الجزء: 4 / رقم الصفحة: 2568 |
رسائل علمية
# | الجامعة | الكلية | اسم الطالب | العام الجامعي الهجري | العام الجامعي الميلادي |
---|
مطبوعات
# | Cover Photo | دار النشر | المحقق | تاريخ الطبع الهجري | تاريخ الطبع الميلادي | رقم الطبعة | الملاحظات |
---|---|---|---|---|---|---|---|
1 | مكتبة العبيكان - الرياض | محمد الزحيلي - نزيه حماد | 1413 | 1993 | |||
2 | مطبعة السنة المحمدية - القاهرة | محمد حامد الفقي | 1372 | 1953 | 1 | ||
3 | وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد - السعودية | محمد الزحيلي - نزيه حماد | 1413 | 1993 | عن طبعة العبيكان | ||
4 | دار الكتب العلمية .. بيروت | محمد حسن محمد حسن إسماعيل | 1428 | 2007 | 1 |
شروح وحواشي وتعليقات
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
متن
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|---|---|---|
1 | الكوكب المنير المسمى بمختصر التحرير | ابن النجار؛ محمد بن أحمد بن عبد العزيز الفتوحي، تقي الدين أبو البقاء، الشهير بابن النجار | مشاهدة |
مختصرات
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ذيول
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ندوات ومؤتمرات
# | اسم المؤتمر | اسم البحث | اسم المحقق | الدولة | City | التاريخ | رقم المؤتمر |
---|
دوريات ومقالات
# | Magazine | Article | المؤلف | Issuer | تاريخ النشر الهجري | تاريخ النشر الميلادي | رقم العدد | رقم الجزء | رقم الصفحات |
---|
تخريج
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ترتيب
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
تراجم
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
ترجمات
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
أخرى
# | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
---|
فهرس
خطبة الكتاب
فصل في اللغة
فصل في الدلالة
فصل في الكلي والجزئي
فصل في الحقيقة والمجاز
فصل في أنواع المجاز
فصل في وقوع المجاز وتعارضة مع الحقيقة
فصل في الكناية والتعريض
فصل في الأشتقاق
فصل في بيان معنى الحروف
فصل في مبدأ اللغة وطريق معرفتها
فصل في الأحكام
فصل الحكم الشرعي
فصل الواجب
فصل العبادة والوقت
فصل الحرام
فصل في المندوب
فصل المكروه
فصل المباح
فصل خطاب الوضع
فصل التكليف
تنبيه: الأدلة
باب: الكتاب
باب: السنة
فصل: أفعال النبي صلى الله عليه وسلم
فصل: لا تعارض بين أفعال النبي صلى الله عليه وسلم
باب: الإجماع
فصل: انقراض العصر
فصل: ارتداد الأمة
فصل: السند أو الإسناد
فصل: الخبر صدق أو كذب
فصل: خبر الآحاد
فصل: الرواية
فصل: الجرح والتعديل
فصل: الصحابي
فصل: مستند الصحابي
فصل: نقل الحديث بالمعنى
فصل: المرسل
باب الأمر
فصل الأمر حقيقة في الوجوب
باب النهي
باب العام
فصل العام بعد تخصيصه
فصل إطلاق جمع المشترك على معانيه
فصل فعل النبي صلى الله عليه وسلم لا يعم أقسامه وجهاته
فصل لفظ الرجال والرهط لا يعم النساء ولا العكس
فصل القران بين شيئين لفظا لا يقتضي التسوية بينهما حكما
باب التخصيص
فصل القسم الثاني من المخصص المتصل
فصل المخصص المتصل الثالث الصفة
فصل المخصص المتصل الرابع الغاية
فصل تخصيص الكتاب ببعضه وتخصيصه بالسنة مطلقا
فصل تقديم الخاص على العام مطلقا
باب المطلق
باب المجمل
باب المبين
باب الظاهر
باب المنطوق والمفهوم
فصل إذا خص نوع بالذكر مما لا يصح لمسكوت عنه فله مفهوم
فصل كلمة إنما
باب النسخ
فصل يجوز نسخ التلاوة دون الحكم ونسخ الحكم دون التلاوة ونسخهما معا
فصل يستحيل تحريم معرفة الله تعالى
باب القياس
فصل العلة
فصل من شروط العلة
فصل لا يشترط القطع بحكم الأصل
فصل شروط الفرع
مسالك العلة
فائدة: أعم الجنسية في الوصف
فوائد تتعلق بتفسير بعض ألفاظ اصطلح عليها أهل الأصول والجدل
فصل: تقسيم القياس ياعتبار قوته وضعفه
فصل: قوادح العلة
فصل فيما يشتمل على أحكام الجدل وآدابه وحده وصفته
فصل في عدم الكلام في مجالس الخوف ونحوه
فصل فيما يجب على الخصمين في الجدل
فصل في ترتيب الخصوم في الجدل
باب: الاستدلال
فصل الاستصحاب
فصل: الإستحسان
فوائد في قواعد اللغة
باب في بيان أحكام المستدل وما يتعلق به
فصل: تجزؤ الإجتهاد وخلاف العلماء فيه
فصل: لا ينقض حكم الحاكم في مسألة إجتهادية
فصل: التفويض لنبي أو مجتهد بالحكم
فصل: نافي الحكم عليه الدليل
باب التقليد
فصل: لا يفتي إلا مجتهد
فصل: للمفتي رد الفتوى
فصل في مسائل تتعلق بآداب المستفتي والمفتي
باب ترتيب الأدلة والتعادل والتعارض والترجيح
خاتمة