الرق المنشور
جاري التحميل...

لكي ترى كافة البيانات فضلاً اشترك من هنا

عودة للخلف

شرح معاني الآثار

عدد المدخلات
16
العنوان التفصيلي
شرح معاني الآثار
المؤلف
الطحاوي؛ أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة الأزدي الطحاوي، أبو جعفر | 321
بداية الكتاب
سألني بعض أصحابنا من أهل العلم أن أضع له كتابا أذكر فيه الآثار المأثورة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأحكام التي يتوهم أهل الإلحاد والضعفة من أهل الإسلام أن بعضها ينقض بعضا؛ لقلة علمهم بناسخها من منسوخها وما يجب به العمل منها لما يشهد له من الكتاب الناطق والسنة المجتمع عليها وأجعل لذلك أبوابا أذكر في كل كتاب منها ما فيه من الناسخ والمنسوخ وتأويل العلماء واحتجاج بعضهم على بعض وإقامة الحجة لمن صح عندي قوله منهم بما يصح به مثله من كتاب أو سنة أو إجماع أو تواتر من أقاويل الصحابة أو تابعيهم وإني نظرت في ذلك وبحثت عنه بحثا شديدا فاستخرجت منه أبوابا على النحو الذي سأل وجعلت ذلك كتبا ذكرت في كل كتاب منها جنسا من تلك الأجناس
نهاية الكتاب
وقد حدثنا علي بن شيبة قال ثنا يزيد بن هارون قال أنا سفيان الثوري عن عبد الرحمن بن الأصبهاني عن مجاهد عن عروة عن عائشة رضي الله عنها أن مولى للنبي صلى الله عليه وسلم وقع من نخلة فمات. فقال النبي صلى الله عليه وسلم انظروا هل له وارث قالوا لا قال أعطوا ماله بعض القرابة فقد يجوز أن يكون النبي صلى الله عليه وسلم أراد بذلك قرابته هؤلاء قرابة الميت فأراد أن يجعله صلة منه لهم والله أعلم
العنوان المختصر
...
تاريخ التصنيف
...
التصنيف
213-7 | باقي مجموعات الحديث
اللغة
عربي
العناوين البديلة
شرح مشكل الآثار |
هل حقق في رسالة علمية ؟
نعم
هل المخطوط مطبوع ؟
نعم
الملاحظات
مراجع التوثيق
الأعلام ( الزركلي )
رقم الجزء: 1 / رقم الصفحة: 206
معجم تاريخ التراث الإسلامي في مكتبات العالم ..
رقم الجزء: 1 / رقم الصفحة: 467

اشترك لتشاهد هذا المحتوى

تسجيل الدخول اشترك الآن

رسائل علمية


# الجامعة الكلية اسم الطالب العام الجامعي الهجري العام الجامعي الميلادي
1 الجامعة الأردنية الشريعة أويس بن باسم الجوابرة 1431 2010

مطبوعات


# Cover Photo دار النشر المحقق تاريخ الطبع الهجري تاريخ الطبع الميلادي رقم الطبعة الملاحظات
1 عالم الكتب - بيروت محمد زهري النجار - محمد سيد جاد الحق - يوسف عبد الرحمن المرعشي 1414 1994 1
2 دار الكتب العلمية .. بيروت إبراهيم شمس الدين 1422 2001 1
3 مطبعة الأنوار المحمدية محمد سيد جاد الحق 1388 1968
4 دار ابن حزم - بيروت لطيف الرحمن البهراجي القاسمي

متن


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

ذيول


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

ندوات ومؤتمرات


# اسم المؤتمر اسم البحث اسم المحقق الدولة City التاريخ رقم المؤتمر

دوريات ومقالات


# Magazine Article المؤلف Issuer تاريخ النشر الهجري تاريخ النشر الميلادي رقم العدد رقم الجزء رقم الصفحات

تخريج


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

ترتيب


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

ترجمات


# اسم الكتاب المصنف اسم المؤلف روابط

فهرس


مقدمة
كتاب الطهارة
ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الطهارة، فمن ذلك:
باب الماء يقع فيه النجاسة
باب سؤر الهر
باب سؤر الكلب
باب سؤر بني آدم
باب التسمية على الوضوء
باب الوضوء للصلاة مرة مرة وثلاثا ثلاثا
باب فرض مسح الرأس في الوضوء
باب حكم الأذنين في وضوء الصلاة
باب فرض الرجلين في وضوء الصلاة
باب الوضوء هل يجب لكل صلاة أم لا؟
باب الرجل يخرج من ذكره المذي كيف يفعل
باب حكم المني هل هو طاهر أم نجس؟
باب الذي يجامع ولا ينزل
باب أكل ما غيرت النار , هل يوجب الوضوء أم لا؟
باب مس الفرج هل يجب فيه الوضوء أم لا؟
باب المسح على الخفين كم وقته للمقيم والمسافر
باب ذكر الجنب الحائض والذي ليس على وضوء , وقراءتهم القرآن
باب حكم بول الغلام والجارية قبل أن يأكلا الطعام
باب الرجل لا يجد إلا نبيذ التمر , هل يتوضأ به , أو يتيمم؟
باب المسح على النعلين
باب المستحاضة كيف تتطهر للصلاة
باب حكم بول ما يؤكل لحمه
باب صفة التيمم كيف هي؟
باب غسل يوم الجمعة
باب الاستجمار
باب الاستجمار بالعظام
باب الجنب يريد النوم أو الأكل أو الشرب أو الجماع
كتاب الصلاة
باب الأذان كيف هو؟
باب الإقامة كيف هي؟
باب قول المؤذن في أذان الصبح الصلاة خير من النوم قال أبو جعفر: كره قوم أن يقال: في أذان الصبح الصلاة خير من النوم واحتجوا في ذلك بحديث عبد الله بن زيد في الأذان الذي أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم تعليمه إياه بلالا " فأمر بلالا بالتأذين " وخالفهم في
باب التأذين للفجر , أي وقت هو؟ بعد طلوع الفجر , أو قبل ذلك؟
باب الرجلين , يؤذن أحدهما , ويقيم الآخر
باب ما يستحب للرجل أن يقوله إذا سمع الأذان
باب مواقيت الصلاة
باب الجمع بين صلاتين , كيف هو؟
باب الصلاة الوسطى أي الصلوات؟
باب الوقت الذي يصلى فيه الفجر أي وقت هو؟
باب الوقت الذي يستحب أن يصلى صلاة الظهر فيه
باب صلاة العصر هل تعجل أو تؤخر؟
باب رفع اليدين في افتتاح الصلاة إلى أين يبلغ بهما؟
باب ما يقال في الصلاة بعد تكبيرة الافتتاح
باب قراءة بسم الله الرحمن الرحيم في الصلاة
باب القراءة في الظهر والعصر
باب القراءة في صلاة المغرب
باب القراءة خلف الإمام
باب الخفض في الصلاة هل فيه تكبير؟
باب التكبير للركوع والتكبير للسجود والرفع من الركوع هل مع ذلك رفع أم لا؟
باب التطبيق في الركوع
باب مقدار الركوع والسجود الذي لا يجزئ أقل منه
باب ما ينبغي أن يقال: في الركوع والسجود
باب الإمام يقول سمع الله لمن حمده هل ينبغي له أن يقول بعدها ربنا ولك الحمد أم لا؟
باب القنوت في صلاة الفجر وغيرها
باب ما يبدأ بوضعه في السجود , اليدين أو الركبتين؟
باب وضع اليدين في السجود , أين ينبغي أن يكون؟
باب صفة الجلوس في الصلاة , كيف هو؟
باب التشهد في الصلاة , كيف هو؟
باب السلام في الصلاة , كيف هو؟
باب السلام في الصلاة , هل هو من فروضها أو من سننها؟
باب الوتر
باب القراءة في ركعتي الفجر قال أبو جعفر: قال قوم لا يقرأ في ركعتي الفجر , وقال آخرون يقرأ فيهما بفاتحة الكتاب خاصة. واحتج الفريقان في ذلك
باب الركعتين بعد العصر
باب الرجل يصلي بالرجلين، أين يقيمهما؟ قال أبو جعفر: قد ذكرنا في باب التطبيق في الركوع , عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه " أنه صلى بعلقمة والأسود فجعل أحدهما عن يمينه , والآخر عن شماله , قال: ثم ركعنا فوضعنا أيدينا على ركبنا , فضرب أيدينا بيده وطبق
باب صلاة الخوف , كيف هي؟
باب الرجل يكون في الحرب فتحضره الصلاة وهو راكب هل يصلي أم لا؟
باب الاستسقاء كيف هو , وهل فيه صلاة أم لا؟
باب صلاة الكسوف كيف هي؟
باب القراءة في صلاة الكسوف كيف هي؟
باب التطوع بالليل والنهار كيف هو؟
باب التطوع بعد الجمعة كيف هو؟
باب الرجل يفتتح الصلاة قاعدا هل يجوز له أن يركع قائما أم لا؟
باب التطوع في المساجد
باب التطوع بعد الوتر
باب القراءة في صلاة الليل , كيف هي؟
باب جمع السور في ركعة
باب القيام في شهر رمضان هل هو في المنازل أفضل أم مع الإمام؟
باب المفصل هل فيه سجود أم لا؟
باب الرجل يصلي في رحله ثم يأتي المسجد والناس يصلون
باب الرجل يدخل المسجد يوم الجمعة والإمام يخطب هل ينبغي له أن يركع أم لا؟
باب الرجل يدخل المسجد والإمام في صلاة الفجر ولم يكن ركع. أيركع أو لا يركع؟
باب الصلاة في الثوب الواحد
باب الصلاة في أعطان الإبل
باب الإمام يفوته صلاة العيد هل يصليها من الغد أم لا؟
باب الصلاة في الكعبة
باب من صلى خلف الصف وحده
باب الرجل يدخل في صلاة الغداة فيصلي منها ركعة ثم تطلع الشمس قال أبو جعفر: روى عطاء بن يسار وغيره عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من أدرك من صلاة الصبح ركعة قبل أن تطلع الشمس , فقد أدرك الصلاة " وقد ذكرنا ذلك بأسانيده في
باب صلاة الصحيح خلف المريض
باب الرجل يصلي الفريضة خلف من يصلي تطوعا قال أبو جعفر: روي عن جابر بن عبد الله , " أن معاذ بن جبل كان يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم العشاء " , ثم يرجع فيصليها بقومه في بني أسلمة. وقد ذكرنا ذلك بإسناده في باب القراءة في صلاة المغرب. فذهب قوم إلى أن
باب التوقيت في القراءة في الصلاة
باب صلاة المسافر
باب الوتر هل يصلى في السفر على الراحلة أم لا؟
باب الرجل يشك في صلاته فلا يدري أثلاثا صلى أم أربعا؟
باب سجود السهو في الصلاة هل هو قبل التسليم أو بعده؟
باب الكلام في الصلاة لما يحدث فيها من السهو
باب الإشارة في الصلاة
باب المرور بين يدي المصلي هل يقطع عليه ذلك صلاته أم لا؟
باب الرجل ينام عن الصلاة أو ينساها كيف يقضيها
باب دباغ الميتة , هل يطهرها أم لا؟
باب الفخذ هل هو من العورة أم لا؟
باب الأفضل في صلاة التطوع هل هو طول القيام أو كثرة الركوع والسجود؟
كتاب الجنائز
باب المشي في الجنازة كيف هو؟
باب المشي في الجنازة أين ينبغي أن يكون منها؟
باب الجنازة تمر بالقوم أيقومون لها أم لا؟
باب الرجل يصلي على الميت. أين ينبغي أن يقوم منه؟
باب الصلاة على الجنازة هل ينبغي أن تكون في المساجد أو لا؟
باب التكبير على الجنائز كم هو؟
باب الصلاة على الشهداء
باب الطفل يموت , أيصلى عليه أم لا؟
باب المشي بين القبور بالنعال
باب الدفن بالليل
باب الجلوس على القبور
كتاب الزكاة
باب الصدقة على بني هاشم
باب ذي المرة السوي الفقير هل يحل له الصدقة أم لا؟
باب: المرأة هل يجوز لها أن تعطي زوجها من زكاة مالها أم لا؟
باب الخيل السائمة هل فيها صدقة أم لا؟
باب الزكاة هل يأخذها الإمام أم لا؟
باب ذوات العوار هل تؤخذ في صدقات المواشي أم لا؟
باب زكاة ما يخرج من الأرض
باب الخرص
باب مقدار صدقة الفطر
باب وزن الصاع كم هو؟
كتاب الصيام
باب الوقت الذي يحرم فيه الطعام على الصيام
باب الرجل ينوي الصيام بعدما يطلع الفجر
باب معنى قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: شهرا عيد , لا ينقصان , رمضان وذو الحجة
باب الحكم في من جامع أهله في رمضان متعمدا
باب الصيام في السفر
باب صوم يوم عرفة
باب صوم يوم عاشوراء
باب صوم يوم السبت
باب الصوم بعد النصف من شعبان إلى رمضان
باب القبلة للصائم
باب الصائم يقيء
باب الصائم يحتجم
باب الرجل يصبح في يوم من شهر رمضان جنبا هل يصوم أم لا؟
باب الرجل يدخل في الصيام تطوعا ثم يفطر
باب الصوم يوم الشك
كتاب مناسك الحج
باب المرأة لا تجد محرما هل يجب عليها فرض الحج أم لا؟
باب المواقيت التي ينبغي لمن أراد الإحرام أن لا يتجاوزها
باب الإهلال من أين ينبغي أن يكون؟
باب التلبية كيف هي؟
باب التطيب عند الإحرام
باب ما يلبس المحرم من الثياب
باب لبس الثوب الذي قد مسه ورس أو زعفران في الإحرام
باب الرجل يحرم وعليه قميص كيف ينبغي له أن يخلعه؟
باب ما كان النبي صلى الله عليه وسلم به محرما في حجة الوداع
باب الهدي يساق لمتعة أو قران هل يركب أم لا؟
باب ما يقتل المحرم من الدواب
باب الصيد يذبحه الحلال في الحل هل للمحرم أن يأكل منه أم لا؟
باب رفع اليدين عند رؤية البيت
باب الرمل في الطواف
باب ما يستلم من الأركان في الطواف
باب الصلاة للطواف بعد الصبح , وبعد العصر
باب من أحرم بحجة فطاف لها قبل أن يقف بعرفة
باب القارن , كم عليه من الطواف لعمرته ولحجته؟
باب حكم الوقوف بالمزدلفة
باب الجمع بين الصلاتين بجمع كيف هو؟
باب وقت رمي جمرة العقبة للضعفاء الذين يرخص لهم في ترك الوقوف بالمزدلفة
باب رمي جمرة العقبة ليلة النحر قبل طلوع الفجر
باب الرجل يدع رمي جمرة العقبة يوم النحر ثم يرميها بعد ذلك
باب التلبية متى يقطعها الحاج
باب اللباس والطيب متى يحلان للمحرم؟
باب المرأة تحيض بعدما طافت للزيارة قبل أن تطوف للصدر
باب من قدم من حجه نسكا قبل نسك
باب المكي يريد العمرة من أين ينبغي له أن يحرم بها
باب الهدي يصد عن الحرم هل ينبغي أن يذبح في غير الحرم أم لا؟
باب المتمتع الذي لا يجد هديا ولا يصوم في العشر
باب حكم المحصر بالحج
باب حج الصغير
باب دخول الحرم , هل يصلح بغير إحرام؟
باب الرجل يوجه بالهدي إلى مكة ويقيم في أهله هل يتجرد إذا قلد الهدي؟
باب نكاح المحرم
كتاب النكاح
باب ما نهي عنه من سوم الرجل على سوم أخيه وخطبته على خطبة أخيه
باب النكاح بغير ولي عصبة
باب الرجل يريد تزوج المرأة هل يحل له النظر إليها أم لا؟
باب التزويج على سورة من القرآن
باب الرجل يعتق أمته على أن عتقها صداقها
باب نكاح المتعة
باب مقدار ما يقيم الرجل عند الثيب أو البكر إذا تزوجها
باب العزل
باب الحائض ما يحل لزوجها منها.
باب وطء النساء في أدبارهن
باب وطء الحبالى
باب انتهاب ما ينثر على القوم مما يفعله الناس في النكاح
كتاب الطلاق
باب الرجل يطلق امرأته وهي حائض ثم يريد أن يطلقها للسنة , متى يكون له ذلك؟
باب الرجل يطلق امرأته ثلاثا معا
باب الأقراء قال أبو جعفر: اختلف الناس في الأقراء التي تجب على المرأة إذا طلقت. فقال قوم: هي الحيض , وقال آخرون: هي الأطهار. فكان من حجة من ذهب إلى أنها الأطهار , " قول رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمر , حين طلق عبد الله بن عمر امرأته وهي حائض: "
باب المطلقة طلاقا بائنا ماذا لها على زوجها في عدتها
باب المتوفى عنها زوجها هل لها أن تسافر في عدتها؟ وما دخل ذلك من حكم المطلقة في وجوب الإحداد عليها في عدتها؟
باب الأمة تعتق وزوجها حر , هل لها خيار أم لا؟
باب الرجل يقول لامرأته أنت طالق ليلة القدر متى يقع الطلاق؟
باب طلاق المكره
باب الرجل ينفي حمل امرأته أن يكون منه قال أبو جعفر: ذهب قوم إلى أن الرجل إذا نفى حمل امرأته , أن يكون منه , لاعن القاضي بينها وبينه بذلك الحمل , وألزمه أمه , وأبان المرأة من زوجها واحتجوا في ذلك بحديث
باب الرجل ينفي ولد امرأته حين يولد هل يلاعن به أم لا؟
كتاب العتاق
باب العبد يكون بين رجلين فيعتقه أحدهما
باب الرجل يملك ذا رحم محرم منه , هل يعتق عليه أم لا؟
باب المكاتب متى يعتق؟
باب الأمة يطؤها مولاها ثم يموت , وقد كانت جاءت بولد في حياته هل يكون ابنه وتكون به أم ولد أم لا؟
كتاب الأيمان والنذور
باب المقدار الذي يعطى كل مسكين من الطعام والكفارات
باب: الرجل يحلف أن لا يكلم رجلا شهرا , كم عدد ذلك الشهر من الأيام؟
باب الرجل يوجب على نفسه أن يصلي في مكان فيصلي في غيره
باب: الرجل يوجب على نفسه المشي إلى بيت الله
باب: الرجل ينذر وهو مشرك نذرا ثم يسلم.
كتاب الحدود
باب حد البكر في الزنا.
باب حد الزاني المحصن ما هو؟
باب: الاعتراف بالزنا الذي يجب به الحد ما هو؟ قال أبو جعفر: ذهب قوم إلى أن الرجل إذا أقر بالزنا مرة واحدة أقيم عليه حد الزنا. واحتجوا في ذلك بما قد روينا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا الكتاب من قوله لأنيس رضي الله عنه: " اغد يا أنيس على
باب: الرجل يزني بجارية امرأته.
باب: من تزوج امرأة أبيه أو ذات محرم منه فدخل بها.
باب حد الخمر.
باب من سكر أربع مرات ما حده؟
باب المقدار الذي يقطع فيه السارق
باب الإقرار بالسرقة التي توجب القطع
باب الرجل يستعير الحلي فلا يرده هل عليه في ذلك قطع أم لا
باب سرقة الثمر والكثر
كتاب الجنايات
باب ما يجب في قتل العمد وجراح العمد
باب الرجل يقتل رجلا كيف يقتل؟
باب شبه العمد الذي لا قود فيه ما هو؟
باب شبه العمد هل يكون فيما دون النفس كما يكون في النفس؟ قال أبو جعفر: فإن قال قائل: لما ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن النفس قد يكون فيها شبه عمد كان كذلك فيما دون النفس وذكر في ذلك الآثار التي قد رويناها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم التي
باب الرجل يقول عند موته: إن مت ففلان قتلني قال أبو جعفر: قد روينا فيما تقدم من هذا الكتاب " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما سأل الجارية التي رضخ رأسها من رضخ رأسك أفلان هو؟ فأومت برأسها أي نعم فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم برضخ رأسه بين حجرين
باب المؤمن يقتل الكافر متعمدا
باب القسامة هل تكون على ساكني الدار الموجود فيها القتيل أو على مالكها؟
باب القسامة كيف هي قال أبو جعفر: اختلف الناس في القتيل الموجود في محلة قوم كيف القسامة الواجبة فيه؟ فقال قوم: يحلف المدعى عليهم بالله ما قتلنا فإن أبوا أن يحلفوا استحلف المدعون واستحقوا ما ادعوا. واحتجوا في ذلك بحديث سهل بن أبي حثمة الذي ذكرنا في
باب ما أصابت البهائم في الليل والنهار
باب غرة الجنين المحكوم بها فيه لمن هي؟
كتاب السير
باب الإمام يريد قتال أهل الحرب هل عليه قبل ذلك أن يدعوهم أم لا؟
باب ما يكون الرجل به مسلما
باب بلوغ الصبي بدون الاحتلام فيكون به في معنى البالغين في سهمان الرجال , وفي حل قتله في دار الحرب إن كان حربيا
باب ما ينهى عن قتله من النساء والولدان في دار الحرب
باب الشيخ الكبير هل يقتل في دار الحرب أم لا؟
باب الرجل يقتل قتيلا في دار الحرب , هل يكون له سلبه أم لا؟
باب سهم ذوي القربى
باب النفل بعد الفراغ من قتال العدو , وإحراز الغنيمة
باب المدد يقدمون بعد الفراغ من القتال في دار الحرب بعدما ارتفع القتال قبل قفول العسكر , هل يسهم لهم أم لا؟
باب الأرض تفتتح كيف ينبغي للإمام أن يفعل فيها؟
باب الرجل يحتاج إلى القتال على دابة من المغنم
باب الرجل يسلم في دار الحرب وعنده أكثر من أربع نسوة
باب الحربية تسلم في دار الحرب فتخرج إلى دار الإسلام ثم يخرج زوجها بعد ذلك مسلما
باب الفداء
باب ما أحرز المشركون من أموال المسلمين ; هل يملكونه أم لا؟
باب ميراث المرتد لمن هو؟
باب إحياء الأرض الميتة
باب إنزاء الحمير على الخيل
كتاب وجوه الفيء وخمس الغنائم قال الله عز وجل ما أفاء الله على رسوله من أهل القرى فلله وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل , وقال الله عز وجل واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل " قال
كتاب الحجة في فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة عنوة قال أبو جعفر: اجتمعت الأمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , صالح أهل مكة قبل افتتاحه إياها , ثم افتتحها بعد ذلك , فقال قوم: كان افتتاحه إياها بعد أن نقض أهل مكة العهد وخرجوا من الصلح , فافتتحها
كتاب البيوع
باب بيع الشعير بالحنطة متفاضلا
باب بيع الرطب بالتمر
باب تلقي الجلب
باب خيار البيعين حتى يتفرقا
باب بيع المصراة
باب بيع الثمار قبل أن تتناهى
باب العرايا
باب الرجل يشتري الثمرة فيقبضها فيصيبها جائحة
باب ما نهي عن بيعه حتى يقبض
باب البيع يشترط فيه شرط ليس منه
باب بيع أرض مكة وإجارتها
باب ثمن الكلب
باب استقراض الحيوان
كتاب الصرف
باب الربا
باب القلادة تباع بذهب وفيها خرز وذهب
كتاب الهبة والصدقة
باب الرجوع في الهبة
باب: الرجل ينحل بعض بنيه دون بعض
باب العمرى
باب الصدقات الموقوفات
كتاب الرهن
باب ركوب الرهن واستعماله وشرب لبنه
باب الرهن يهلك في يد المرتهن كيف حكمه؟
كتاب المزارعة والمساقاة
باب من زرع في أرض قوم بغير إذنهم كيف حكمهم في ذلك؟ وما يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك
كتاب الشفعة
باب الشفعة بالجوار
كتاب الإجارات
باب الاستئجار على تعليم القرآن هل يجوز ذلك أم لا؟ وما قد روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك
باب الجعل على الحجامة هل يطيب للحجام أم لا؟
باب اللقطة والضوال
كتاب القضاء والشهادات
باب القضاء بين أهل الذمة
باب القضاء باليمين مع الشاهد
باب رد اليمين قال أبو جعفر: اختلف الناس في المدعى عليه يرد اليمين على المدعي. فقال قوم: لا يستحلف المدعي وقال آخرون: بل يستحلف فإن حلف استحق ما ادعى بحلفه وإن لم يحلف لم يكن له شيء. واحتجوا في ذلك بما قد رويناه في غير هذا الموضع عن سهل بن أبي حثمة
باب الرجل يكون عنده الشهادة للرجل هل يجب عليه أن يخبره بها؟ وهل يقبله الحاكم على ذلك أم لا؟
باب الحاكم يحكم بالشيء فيكون في الحقيقة بخلافه في الظاهر
باب الحر يجب عليه دين ولا يكون له مال كيف حكمه؟
باب الوالد هل يملك مال ولده أم لا؟
باب الولد يدعيه الرجلان كيف الحكم فيه؟
باب الرجل يبتاع سلعة في قبضها ثم يموت وثمنها عليه دين
باب شهادة البدوي. هل تقبل على القروي
كتاب الصيد والذبائح والأضاحي
باب العيوب التي لا يجوز الهدايا والضحايا إذا كانت بها
باب من نحر يوم النحر قبل أن ينحر الإمام
باب البدنة , عن كم تجزئ في الضحايا والهدايا
باب الشاة , عن كم تجزئ أن يضحى بها؟
باب من أوجب أضحية في أيام العشر أو عزم على أن يضحي , هل له أن يقص شعره أو أظفاره؟
باب الذبح بالسن والظفر
باب أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاثة أيام
باب أكل الضبع قال أبو جعفر: فذهب قوم إلى إباحة أكل لحم الضبع , واحتجوا في ذلك بحديث ابن أبي عمار رضي الله عنه , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: هي من الصيد. وبحديث إبراهيم الصائغ , عن عطاء , عن جابر رضي الله عنه , عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل
باب صيد المدينة
باب أكل الضباب
باب أكل لحوم الحمر الأهلية
باب أكل لحوم الفرس
كتاب الأشربة
باب الخمر المحرمة: ما هي؟
باب ما يحرم من النبيذ
باب الانتباذ في الدباء والحنتم والنقير , والمزفت
كتاب الكراهة
باب حلق الشارب
باب استقبال القبلة بالفروج للغائط والبول
باب أكل الثوم والبصل والكراث
باب الرجل يمر بالحائط أله أن يأكل منه أم لا؟
باب لبس الحرير
باب الثوب يكون فيه علم الحرير أو يكون فيه شيء من الحرير قال أبو جعفر: قد روينا في غير هذا الباب , عن رسول الله صلى الله عليه وسلم النهي , عن الحرير. فذهب قوم إلى أن ذلك النهي قد وقع على قليله وكثيره , فكرهوا بذلك لبس المعلم بعلم الحرير. والثوب الذي
باب الرجل يتحرك سنه , هل يشدها بالذهب أم لا؟ قال أبو جعفر قد اختلف الناس في الرجل يتحرك سنه , فيريد أن يشدها بالذهب. فقال أبو حنيفة: ليس له ذلك , وأن يشدها بالفضة كذلك
باب التختم بالذهب
باب نقش الخواتيم
باب لبس الخاتم لغير ذي سلطان
باب البول قائما
باب القسم
باب الشرب قائما
باب وضع إحدى الرجلين على الأخرى
باب الرجل يتطرق في المسجد بالسهام
باب المعانقة
باب الصور تكون في الثياب
باب الرجل يقول أستغفر الله وأتوب إليه قال أبو جعفر: سمعت أبا جعفر بن أبي عمران , يكره أن يقول الرجل أستغفر الله وأتوب إليه ولكنه يقول أستغفر الله , وأسأله التوبة. وقال: رأيت أصحابنا يكرهون ذلك , ويقولون: التوبة من الذنب هي تركه , وترك العود عليه ,
باب البكاء على الميت
باب رواية الشعر , هل هي مكروهة أم لا؟
باب العاطس يشمت , كيف ينبغي أن يرد على من يشمته
باب الرجل يكون به الداء هل يجتنب أم لا؟
باب التخيير بين الأنبياء عليهم السلام
باب إخصاء البهائم
باب كتابة العلم , هل تصلح أم لا؟
باب الكي هل هو مكروه أم لا؟
باب الحديث بعد العشاء الآخرة
باب نظر العبد إلى شعور الحرائر
باب التكني بأبي القاسم هل يصح أم لا؟
باب السلام على أهل الكفر
كتاب الزيادات
باب صلاة العيدين كيف التكبير فيها
باب حكم المرأة في مالها
باب ما يفعله المصلي بعد رفعه من السجدة الأخيرة من الركعة الأولى
باب ما يجب للمملوك على مولاه من الكسوة والطعام
باب إنشاد الشعر في المساجد
باب شراء الشيء الغائب
باب تزويج الأب ابنته البكر , هل يحتاج في ذلك إلى استئمارها؟
باب المقدار الذي يحرم الصدقة على مالكه
باب فرض الزكاة في الإبل السائمة فيما زاد على عشرين ومائة
كتاب الوصايا
باب ما يجوز فيه الوصايا من الأموال , وما يفعله المريض في مرضه الذي يموت فيه , من الهبات , والصدقات , والعتاق
باب الرجل يوصي بثلث ماله لقرابته، أو لقرابة فلان منهم قال أبو جعفر: اختلف الناس في الرجل يوصي بثلث ماله , لقرابة فلان من هم؟ القرابة الذين يستحقون تلك الوصية. فقال أبو حنيفة رحمه الله: هم كل ذي رحم محرم , من فلان , من قبل أبيه , أو من قبل أمه , غير
كتاب الفرائض
باب الرجل يموت ويترك بنتا وأختا وعصبة سواها
باب مواريث ذوي الأرحام

حول


نسخة الإصدار المرشحة، المحدودة v0.9

يحتوي مشروع (الرق المنشور) على مجموعة من البرامج المتكاملة ؛ تعمل على الحاسبات والشبكة العالمية (الانترنت) ؛ لتجمع بين أصول علم الفهرسة وبين تقنيات الحاسب الآلي الحديثة.

هل تحتاج إلى مساعدة؟ راسلنا على البريد الالكتروني أو برسالة واتساب
[email protected] +20-106-451-0027

©2024 الرق المنشور، جميع الحقوق محفوظة