كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون (2/ 1545)
لب الألباب في علم الإعراب
للأسفرايني. وهو: تاج الدين: محمد بن محمد بن أحمد بن سيف الدين الأسفرايني، الشهير: بالفاضل؛ مؤلف: (الضوء).وهو غير: (لب البيضاوي). مختصر. أوله: (الحمد لله الموجد من العدم ... الخ). ألفه: للوزير: شمس الدين، صاحب الديوان. قال فيه: هو كتاب وجيز الألفاظ والمباني، أنيق الفحاوي والمعاني. حاويا: لتفاريع النحوي، ومواده، ضابطا: لدواجنه، ونوادره. مسمى: (بلب الألباب في علم الإعراب). كذا في: ديباجته.
وقال شارحه النقره كار: فإن (لب الألباب)، لا يخفى على ذوي الألباب، إنه كثير الفوائد جم العوائد، صغير الحجم وجيز النظم، مشتمل على: دقائق الأسرار العربية، منطو على: المباحث التي هي مفاتيح العلوم الأدبية. ولم يشرحه أحد من فضلاء الدهر، وعلماء العصر ... الخ. أوله: (الحمد لله قاشع غمام الغموم، وقاصع همام الهموم ... الخ). ألفه: للوزير، فخر الدين: أبي طالب العلوي. وهو: أول شرح، على ما فهم من عبارة الشارح.
وعلق: السيد: أحمد بن عبد الله القريمي. (2/ 1546) حاشية: على (شرح نقره كار).
ومن شروحه: (خلاصة الأفكار في بيان زبدة الأسرار من شرح المشكل من لب الألباب). أوله: (الحمد لله الذي رفع قدر العلماء، لاستثمار الأحكام من محكم تنزيله ... الخ).
وشرحه: قوبل بابا ثلوغ. سنة 768، ثمان وستين وسبعمائة.
ومن شروحه: شرح: الحبر المفحم، شمس الدين: عبد المنعم بن محمد البرقوميني (الأبرقوهي). وأول هذا الشرح: (الحمد لله الذي جعل العربية مرتفعة السنام ... الخ).
وشرحه: الشيخ، أمين الدين، أبو الروح: عيسى بن إسماعيل الأقصرائي، الحنفي. المتوفى: سنة 727، سبع وعشرين وسبعمائة.