لكي ترى كافة البيانات فضلاً اشترك من هنا
المبسوط في شرح مختصر الكافي
عدد المدخلات |
146 |
العنوان التفصيلي |
المبسوط في شرح مختصر الكافي |
المؤلف |
ابن سهل السرخسي؛ محمد بن أحمد بن سهل، أبو بكر، شمس الأئمة | 483 |
بداية الكتاب |
وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وسلم "قال الشيخ" الإمام الأجل الزاهد شمس الأئمة أبو بكر محمد بن أبي سهل السرخسي رحمه الله ونور ضريحه وهو في الحبس بأوزر إملاء. الحمد لله بارىء النسم، ومحيي الرمم ومجزل القسم مبدع البدائع وشارع الشرائع دينا رضيا ونورا مضيا لتكليف المحجوجين ووعد المؤتمرين ووأد المعتدين بينة للعالمين على لسان سيد المرسلين وإمام المتقين خاتم النبيين سيدنا محمد صلى الله عليه وعلى آله الطيبين الطاهرين وعلى جميع الأنبياء والمرسلين وبعد. .. فإن أقوى الفرائض بعد الإيمان بالله تعالى طلب العلم كما جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "طلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة"، و: "العلم ميراث النبوة" كما جاء في الحديث: "أن الأنبياء عليهم الصلاة والسلام لم يورثوا دينارا ولا درهما وإنما ورثوا العلم فمن أخذ به أخذ بحظ وافر". والعلم علمان: علم التوحيد والصفات وعلم الفقه والشرائع. فالأصل في علم التوحيد التمسك بالكتاب والسنة ومجانبة الهوى والبدعة كما كان عليه الصحابة والتابعون والسلف الصالحون رضوان الله عليهم أجمعين الذين أخفاهم التراب وآثارهم بتصانيفهم باقية في هذا الباب. وقد عزمت على جمع أقاويلهم في تأليف هذا الكتاب تذكرة لأولى الألباب. وأما علم الفقه والشرائع فهو الخير الكثير كما قال الله عز وجل: {ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا} قال ابن عباس رضي الله تعالى عنه الحكمة معرفة الأحكام من الحلال والحرام. وقد ندب الله تعالى إلى ذلك بقوله تعالى: {فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون} فقد جعل ولاية الإنذار والدعوة للفقهاء وهذه درجة الأنبياء تركوها ميراثا للعلماء كما قال عليه الصلاة والسلام: "العلماء ورثة الأنبياء". وبعد انقطاع النبوة، هذه الدرجة أعلى النهاية في القوة وهو معنى قول النبي عليه الصلاة والسلام: "من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين". وقال عليه الصلاة والسلام: "خياركم في الجاهلية خياركم في الإسلام إذا فقهوا"، ولهذا اشتغل به أعلام الصحابة والتابعين رضوان الله عليهم. |
نهاية الكتاب |
فهناك أن الحد وجب عليه بالوطء فيمكن إثبات الرجوع له عليه باعتبار فعل آخر، وهو التقبيل أو المس فاستقام الجمع بينهما والله أعلم بالصواب. نحمدك يا من جعلت الشريعة الغراء كشجرة أصلها ثابت وفرعها في السماء ونصلي ونسلم على نهاية خلاصة الأصفياء وذخيرة نخبة العظماء من الأنبياء سيدنا محمد الصادق الأمين القائل «من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين». وعلى آله وأصحابه الذين نجموا في جبهة الدنيا بدور هدى وكانوا - رضوان الله عليهم - خير قدوة لمن اقتدى وعلى التابعين من الأئمة المرشدين القائمين بعهده الراشدين برشده |
العنوان المختصر |
... |
تاريخ التصنيف |
... |
التصنيف |
217-1 | فقه حنفي |
اللغة |
عربي |
العناوين البديلة |
... |
هل حقق في رسالة علمية ؟ |
|
هل المخطوط مطبوع ؟ |
نعم |
الملاحظات |
|
مراجع التوثيق |
أسماء الكتب المتمم لكشف الظنونرقم الجزء: 1 / رقم الصفحة: 256الأعلام ( الزركلي )رقم الجزء: 5 / رقم الصفحة: 315معجم المؤلفين ( كحالة )رقم الجزء: 8 / رقم الصفحة: 267 |
رسائل علمية
| # | الجامعة | الكلية | اسم الطالب | العام الجامعي الهجري | العام الجامعي الميلادي |
|---|
مطبوعات
| # | Cover Photo | دار النشر | المحقق | تاريخ الطبع الهجري | تاريخ الطبع الميلادي | رقم الطبعة | الملاحظات |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
|
مطبعة السعادة - القاهرة | 1331 | ||||
| 2 |
|
دار المعرفة - بيروت | 1406 | 1986 | تصوير من طبعة السعادة | ||
| 3 |
|
دار الكتب العلمية .. بيروت | محمد حسن محمد حسن إسماعيل | 1421 | 2001 | ||
| 4 |
|
بيت الأفكار الدولية - عَمّان | حسان عبد المنان | 1 | |||
| 5 |
|
دار إحياء التراث العربي - بيروت | سمير مصطفى دياب | ||||
| 6 |
|
دار النوادر - بيروت | مصورة عن طبعة السعادة | ||||
| 7 |
|
دار الحديث - القاهرة | أنس الشامي |
شروح وحواشي وتعليقات
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|
متن
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|---|---|---|
| 1 | الكافي في فروع الحنفية | الحاكم المروزي؛ محمد بن محمد بن أحمد، أبو الفضل المروزي السلمي البلخي، الشهير بالحاكم الشهيد | مشاهدة |
مختصرات
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|
ذيول
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|
ندوات ومؤتمرات
| # | اسم المؤتمر | اسم البحث | اسم المحقق | الدولة | City | التاريخ | رقم المؤتمر |
|---|
دوريات ومقالات
| # | Magazine | Article | المؤلف | Issuer | تاريخ النشر الهجري | تاريخ النشر الميلادي | رقم العدد | رقم الجزء | رقم الصفحات |
|---|
تخريج
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|
ترتيب
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|
تراجم
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|
ترجمات
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|
أخرى
| # | اسم الكتاب المصنف | اسم المؤلف | روابط |
|---|
فهرس
حول
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون (2/ 1378)
الكافي في فروع الحنفية
للحاكم، الشهيد: محمد بن محمد الحنفي. المتوفى: سنة 334، أربع وثلاثين وثلاثمائة. جمع فيه: كتب محمد بن الحسن (المبسوط)، وما في جوامعه. وهو: كتاب معتمد في نقل المذهب. وشرحه: جماعة من المشايخ، منهم:
شمس الأئمة، السرخسي، وهو المشهور: بمبسوط السرخسي، وهو المراد إذا أطلق: (المبسوط في شروح الهداية) وغيرها.
وشرحه الإمام: أحمد بن منصور الأسبيجابي أيضا. المتوفى: سنة 480، ثمانين وأربعمائة.
ولإسماعيل بن يعقوب الأنباري، المتكلم. المتوفى: سنة 331، إحدى وثلاثين وثلاثمائة شرح مفيد.